Страница 14 из 18
Успокаивающие составы, их лекарственные формы, лечебное действие
По механизмам действия все лекарственные составы можно подразделить на 2 разновидности: успокаивающие и очищающие. Успокаивающие средства «подавляют» патологический процесс, а средства очищающие «изгоняют болезнь, очищают от нее организм.
В соответствии с механизмами действия лекарственных препаратов находятся и лекарственная форма, в которой они используются, а также способы их применения. Используются успокаивающие лекарственные средства, о которых идет речь в настоящей главе, в восьми лекарственных формах: отварах, порошках, пилюлях, дегу, в виде масляных лекарств, зольных средств, кханда (сгущенные отвары) и чан (алкогольные лекарства). Кроме перечисленных лекарственных форм выделяют еще лекарства из драгоценностей, которые усиливают действия всех других средств. Однако, лекарства из драгоценностей не готовятся в какой-то новой лекарственной форме, отличающейся от перечисленных выше лекарственных форм, они используются обычно в форме озоленных составов.
В «Чжуд-ши», в 21 главе второго тома и главах 3—11 четвертого тома, описаны все перечисленные лекарственные формы препаратов, использующихся при лечении определенных заболеваний в общих чертах без указания деталей приводятся технологические условия их приготовления, показания и противопоказания к применению различных лекарственных составов.
В соответствующих разделах «Чжуд-ши» описаны также показатели эффективного применения препаратов или, наоборот, симптомы, свидетельствующие об отсутствии лечебного эффекта. Приведены также возможные осложнения и указаны меры по их предупреждению и лечению.
Отварами в тибетской медицине называются настои и отвары, получаемые путем кипячения.
По способу приготовления отвары различают холодные и горячие. Холодные отвары обычно получают из лекарственных растений. Холодную экстракцию растительного сырья производят водой или другими экстрагентами в течение определенного промежутка времени, «пока не выделится сок» растения. Горячие отвары готовят путем настаивания лекарственного состава в горячем экстрагенте в течение определенного времени или путем кипячения. Горячие отвары в некоторых случаях сгущают (упаривают) обычно до 2/3 первоначального объема.
В соответствии с тибетскими представлениями о том, что все заболевания можно подразделить на две большие группы, горячие и холодные, все успокаивающие лекарственные средства, используемые в различных лекарственных формах, в том числе и в отварах, подразделяются на средства против жара (горячих болезней) и составы против холода (холодных болезней).
При лечении горячих болезней отвары принимают холодными, при лечении холодных заболеваний их лучше использовать в теплом и даже горячем виде. Прием лекарственных средств в отварах при лечении всех заболеваний должен сопровождаться лечебным образом жизни и лечебным питанием.
В «Чжуд-ши» об отварах, излечивающих горячие болезни, приводится следующая информация. Отвар из смеси костуса и миробалана хебула лечит «гной в ушах», «колики в ушах от крови». При кровотечениях из носа можно использовать сгущенный отвар из барбариса и кохии с добавлением к нему медвежьей желчи. При болезнях крови помогают полоскания рта отваром из железного купороса, акации и миробалана хебула. Сгущенный отвар из борца разнолистного, солодки, горечавки холодной и бамбуковой манны лечит хрипоту, жар и сухость в горле. Сгущенный отвар из сандала, сливы и мускатного ореха подавляет горячие болезни сердца. Отвар из термопсиса, солодки, шеллака и колеуса излечивает горячие болезни легких, кашель и колющие боли в легких. Отвар сыти, колеуса и термопсиса также «удаляет без остатка» жар легких. Сверция, горечавка крупнолистная, борец разнолистный в отваре подавляют жар печени. Сгущенный отвар из мумие, акебии и адатоды, если добавить к нему шафран и медвежью желчь, также излечивает жар печени. Отвар из коры гвоздичного дерева, момордики кохинхинской и миробалана хебула подавляет жар селезенки, вздутие и урчание в животе. Отвар из состава, в который входят миробалан хебула, мушмула и марена, помогает при жаре почек, лечит жар тонкого и толстого кишечника, жар в нижней части тела. Отвар из горца сибирского, марены красильной и борца разнолистного, а также отвар из ластовня, борца разнолистного, бадана и акебии излечивают жар тонкого и толстого кишечника. Бели к последнему отвару из ластовника, борца разнолистного, бадана и акебии добавить семена тыквы и рис, то такая смесь останавливает понос от жара. Отвар из якорцов, алтея и краба устраняет задержку мочи. Отвар из витании, купены и якорцов лечит жар матки. Отвар из «трех плодов» лечит жар инфекционных болезней, доводит до созревания незрелый жар. Сверция, софора, момордика кохинхинская и кумарчик в отваре лечат горячие инфекционные заболевания. Отвар из акации, миробалана хебула, горечавки крупнолистной и барбариса лечит жар чху-сэр. Отвар ятрышника, софоры и сверции излечивает «ноющий жар» суставов.
Отвар из имбиря, каменной соли, миробалана хебула «излечивает без остатка понижение тепла и холод», если к этому составу прибавить перец длинный, то можно «растворить» ма-жу. Сгущенный отвар из имбиря и ферулы с красной солью лечит ветер сердца. Отвар из хвои сосны, сыти, ферулы и миробалана хебула лечит римс ветра, холод ветра, отеки лица. Сгущенный отвар гранатника, перца длинного и имбиря лечит сердцебиение, белую сыпь на губах и на языке, мчхин-ргуд, ма-жу, вялость. Отвар из красной соли, чернушки, перца длинного, корицы, айована, перца черного излечивает ма-жу и рвоту. Отвар из корицы, красной соли, «трех горячих» (имбирь, перец длинный, перец черный) в молоке излечивает холод, останавливает понос. Сгущенный отвар кардамона настоящего в молоке с тмином и перцем длинным помогает при бессоннице. Если к отвару миробалана хебула добавить кассию трубчатую и пить каждое утро, то излечится скран желчи и пожелтение глаз. Отвар из поташа и селитры лечит вздутие, отвар красной соли — пхо-лог, отвар каменной соли лечит свежий ма-жу, отвар нашатыря излечивает задержку мочи, отвар извести разрушает бад-кан желудка. Отвар имбиря порождает тепло, «плавит» ма-жу. Отвар витании лечит холод в нижней части тела, отвар жареного ячменя способствует усвоению алкоголя, отвар из головки лопаточной кости способствует перевариванию мяса. Сгущенный отвар ячменя возбуждает аппетит, отвар термопсиса подавляет рассеянный ветер.
Достаточно часто лекарственные составы готовились в порошках. Если дозы компонентов в сложных прописях, рекомендуемых к использованию в порошках, не указаны,
то все компоненты нужно брать поровну, основного компонента обычно берут немного больше, чем остальных. Если дозы компонентов указаны, то нужно соблюдать их. При включении в состав прописи рогов, сначала их необходимо прогреть дожелта в горячей золе. Рога, древесину деревьев, все твердые ингредиенты разбить, измельчить, растереть в порошок. Влажные и маслянистые вещества кладутся в состав последними. Ко всем жаропонижающим порошкам в качестве «коня» прибавляется шесть частей сахара, ко всем препаратам, излечивающим холод, добавляются четыре части тростникового сахара. Если болезни сложные и лекарства смешанного характера, то «коней» можно менять. Все жаропонижающие лекарства нужно запивать прохладной водой, но, если затруднено усвоение порошков, можно запить их и горячей водой. Все лекарства в порошках, излечивающие холод, нужно запивать горячей водой.
Сочетания, приема лекарств в порошках с пищей: принимать нужно лекарства, способствующие усвоению пищи, и пищу, способствующую усвоению лекарств. Нельзя есть во время приема лекарств испорченное, прокисшее, трудноперевариваемое.
Лекарственные средства, приготовленные и используемые в порошках, по характеру действия так же, как отвары разделяют на порошки от жара и от холода. Порошки жаропонижающие по степени жаропонижающего эффекта делят на 4 разряда. Те порошки, которые содержат камфору, относят к лекарствам «царям», а состав «шафран-7» к разряду — «советников», состав «восемь главных» называют «благородными людьми» и все другие жаропонижающие препараты составляют четвертый низший разряд — лекарств-«холопов». «Царя» — камфору назначают как самое сильное жаропонижающее средство при сильном и распространенном жаре. Камфору различают трех видов: первая ее разновидность, называемая ман, представляет мягкие, легкие, желтого цвета длинные сосульки или белые, мягкие хлопья, похожие на снег. Ман мягок и прохладен по вторичным свойствам, лечит жар, совмещенный с ветром. Другая разновидность камфоры — стаг-зил, желтого цвета, похожа на кальцит, на поверхности ее множество складок, она жестче и холоднее по вторичным свойствам, чем ман, лечит любой жар.
Третий вид камфоры — шел, белый и хрупкий, как лед, очень холодный и лечит распространившийся жар.
Все три вида камфоры можно использовать самостоятельно в единственном числе или в комплексе с другими средствами. В зависимости от самостоятельного или комплексного использования камфоры, а также от характера средств, с которыми сочетают ее, различают шесть способов использования камфоры, в том числе пять видов комплексного ее применения:
1. «Только камфора — как дикий человек, который ходит один».
2. «Как богатырь, вооруженный оружием», «оружие» для различных патологий — разное».
3. «Как царица, окруженная учтивой свитой».
4. «Как посол, который соединяет друзей и врагов».
5. «Как полководец, окруженный воинами».
6. «Как царь, который ведет всех за собой».
При первом способе использования камфоры, т. е. в качестве самостоятельного лекарственного средства, камфору размачивают в воде с бамбуковой манной.
При втором способе использования камфоры, который применяется при лечении жара кхругс, к камфоре (с бамбуковой манной) обычно добавляют сандал, при жаре римс — борец разнолистный, в качестве проводника в обоих случаях используют сахар. Эти составы называют также «царем с тремя советниками». Принятые составы нужно запить снежной водой (бессолевой).
При третьем способе использования камфоры к «царю камфоре с тремя советниками» добавляют шафран и безоар, а затем мускус и медвежью желчь. Этот состав действует мягко, подавляет жар, не возбуждает ветра.
Четвертый способ применения камфоры, камфора смешивается с вином, в таком виде она уничтожает жар ветра и жар «между горами и степью» (разновидность горячих болезней).
Пятый способ использования камфоры заключается в применении ее в составе 7-ми, 9-ти и 14-ти компонентных смесей. Компонентами состава «камфора-7» являются сама камфора, сандал белый, безоар, бамбуковая манна, шафран, шлемник и сверция, все они смешиваются с сахаром (сахара взять в 4 раза больше, чем камфоры). Этот состав лечит колики в груди, распространенный жар. Состав препарата «камфора-9»: камфора, сандал, бамбуковая манна, шафран, желчь медвежья, сверция, бадан язычковый, шлемник, шеллак и сахар. Лечит этот состав осложненные горячие болезни, колики в груди, кашель с мокротой красного, желтого и дымчатого цвета. В состав препарата с названием «камфора-14», кроме растений, входят экзотические компоненты, мало используемые в настоящее время, поэтому мы не приводим здесь этот состав.
Шестой способ использования царя прохладительных средств — камфоры в составе препарата «камфора-25», хотя и обладает этот состав прекрасными лечебными свойствами, «любой вид жара изгоняет без остатка» и «особенно хорошо вытягивает застарелый жар», мы также не приводим его здесь в связи с тем, что среди 25-и компонентов этого состава есть экзотическое сырье животного происхождения.
Составы из разряда советников — «советник-шафран-7», обладают менее выраженными, по сравнению с препаратами, содержащими камфору, прохладительными свойствами. Основным ядром составов этого разряда являются три растения: шафран, бамбуковая манна и безоар, к этим растениям добавляются четыре других растения, в различных составах — они разные в соответствии с тем, для лечения какого заболевания предназначается лекарственное средство. Так, если состав готовится для лечения горячей патологии сердца, к трем основным растениям добавляются мускатный орех, орлиное дерево, слива и костус; а если состав предназначается для лечения жара легких, к трем основным растениям необходимо добавить солодку, костус, виноград и песчанку. При введении в состав препарата меконопсиса цельнолистного, акебии, змееголовника и мумие приготовленная смесь приобретает способность излечивать жар печени.
Состав из трех основных растений и момордики кохинхинской, гвоздичного дерева, миробалана хебула и перца длинного лечит горячие болезни селезенки. Кардамон настоящий, мумие, можжевельник и миробалан хебула, прибавленные к основному составу, излечивают жар почек, а медвежья желчь, мумие, борец разнолистный и змееголовник сообщают всему составу способность излечивать жар желудка. Если к основным трем растениям добавить состав «индра-4» (ластовник, борец разнолистный, бадан язычковый, акебия), такой состав излечивает жар тонкого и толстого кишечника. Та же основная часть, соединенная с солодкой уральской, баданом язычковым, шалфеем и медвежьей желчью, излечивает жар сосудов; жар костей лечить нужно, добавляя к основному составу эвкоммию, камыш, камень «спинка лягушки», мрамор. Для лечения жара ветра к основному ядру нужно добавить софору, мускатный орех, золу чеснока и смолу ватики; для лечения жара желчи можно ввести в состав сверцию, момордику кохинхинскую, ластовник, борец разнолистный. Для лечения жара слизи к тем же основным компонентам добавляются, как исключение, пять растений: айва, гранат, девясил высокий, кориандр и облепиха; при жаре крови используются в качестве дополнительных средств в препарате шлемник, адатода, шалфей, соссюрея костус. При лечении жара римс нужно добавить к основным компонентам горечавку крупноцветковую, момордику кохинхинскую, бадан язычковый, гипекоум. Ко всем перечисленным составам, которые имеют общее название «шафран-7», придают четыре части сахара.
Далее состав «шафран-7» используется как основа для создания других, более сложных составов. Так, при добавлении к «шафрану-7» сандала белого состав уже будет называться «сандал-8», а если к «сандалу-8» добавляется камфора, то препарат будет называться «камфора-9». Эти составы излечивают малый, средний и сильный жары соответственно.
Следующий разряд прохладительных составов называется «благородные люди», представителем этого разряда является состав «восемь главных»: главные холодящие компоненты этого состава— безоар и сандал белый, другие компоненты называются: главные из соков — бамбуковая манна и шафран, главные из отваров — сверция и адатода, главные из трав — шлемник и борец разнолистный, конем в этом составе являются четыре части сахара. Действие этого состава: «без остатка изгоняет из плотных и полых органов жары крови и желчи, жары римс, кхругс, свежие и старые». При сильном жаре к «восьми главным» можно добавить камфору, при сильном кашле — солодку и песчанку, при задержке мокроты — облепиху и костус, при кашле с мокротой — киноварь и медвежью желчь, при желтой мокроте — медвежью желчь и момордику кохинхинскую, при мокроте цвете дыма — бадан язычковый и мускус, при пенистой «белесой» мокроте — мускатный орех, чеснок и орлиное дерево, при коликах гнийан — мускус и смолу ватики, при распространении римс, чху-сэр, ряби в глазах — горечавку крупноцветковую, момордику кохинхинскую, гипекоум, колеус и миробалан хебула.
Следующий разряд прохладительных средств — «холопы». Различные разрозненные прописи, «холопы», излечивают различные холодные болезни. Так, состав, включающий белый сандал, «три холодных» (бамбуковая манна, шафран, имбирь или бамбуковая манна, шафран, гвоздичное дерево), бадан язычковый, термопсис, виноград, солодку, называется «сандал белый-8», приготовленный с сахаром, он излечивает жар легких, удаляет гной с кровью. Если к этому составу добавить облепиху и костус, то полученный состав «вытянет» гной, который плохо отходит. Мумие, мускус, шафран, кардамон настоящий, медвежья желчь, борец разнолистный, змееголовник, миробалан хебула и колеус с сахаром являются компонентами прописи «мумие-9», которая излечивает жар крови и желчи в желудке.
Шафран, бамбуковая манна, меконопсис цельнолистный, акебия, сверция, миробалан хебула и эфедра с сахаром — компоненты прописи «шафран лучший-7», которая лечит свежие и старые болезни печени, повреждения печени, «разлитие в ней крови, пожелтение глаз.
«Три прохладных» вместе со сверцией, акебией, бутонами, цветами и плодами мичелии, перцем длинным, облепихой, шлемником и тмином, смешанные с сахаром, называются составом «бамбуковая манна-13», он подавляет жар легких, кашель с рвотой, прекращает образование и выделение мокроты с гноем.
Акебия, меконопсис цельнолистный, адатода, солодка, бамбуковая манна, миробалан хебула с сахаром излечивают все виды жара, особенно показаны они при жаре печени и желудка. Другой состав из разряда «холопов», включающий виноград, бамбуковую манну, шафран, солодку, сыть, корицу, гранатовое дерево и сахар, лечит болезни легких и одышку.
Порошки, обладающие способностью излечивать холодные болезни
Среди порошков с подобной направленностью действия так же как и среди порошков, излечивающих горячие болезни, можно выделить 4 группы средств: цари, советники, начальники и простолюдины.
Основным компонентом царских составов является «царь-гранат».
Царские составы, обязательным компонентом которых является гранат, обладают различной органотропностью и лечебным действием в зависимости от свойств других компонентов, входящих в них Так состав из граната, корицы, перца черного помогает при несварении, хрипоте, одышке, особенно эффективен он при болезнях печени. Если к этим трем компонентам прибавить красную соль, то состав будет называться «гранат-4», он излечивает вздутие, урчание в кишечнике, несварение, скран и рвоту. Гранат, корица, кардамон настоящий, перец длинный, смешанные с белым сахаром,— другой вариант «граната-4» — служат «поддержкой желудку, питают его огонь и вызывают аппетит при любой болезни». Если к этому составу прибавить имбирь и изменить дозировку всех компонентов, то состав уже будет называться «гранат-5», он излечивает рвоту, потерю аппетита, помогает переваривать пищу при холодном скран желудка, при ветре сердца, болезнях почек и поясницы. Существует и другой вариант состава «гранат-5», в который
вместо имбиря добавляется шафран, Такой состав «при борьбе между холодом и жаром защищает огонь желудка». Гранат, ферула, имбирь, красная соль, облепиха лечат ма-жу и мчхин-ргуд. Они же, смешанные по особому (граната — 8 частей, а все другие компоненты — по одной части), подавляют скрытый ветер в сердце. Гранат, красная соль, «три горячих» и каменная соль усиливают огонь желудка, способствуют перевариванию пищи, изгоняют слизь.
Гранат, корица, кардамон настоящий и перец длинный являются основой, при добавлении к которой в качестве проводников имбиря, мускатного ореха, шафрана, кардамона среднего образуется состав, который называется «гранат-8». Этот состав, приготовленный по особым дозам, «побеждает ветер и слизь желудка, печени, груди, подавляет скран сердца». Если к «гранату-8» добавить каменную соль, красную соль, перец черный и имбирь, то полученный состав «растворяет» свежий и старый ма-жу-ба. При добавлении к «гранату-8» имбиря, прутняка, красного перца и торреи получится состав, который усилит слабый огонь желудка. Состав, включающий, кроме «граната-8», девясил высокий, кориандр, облепиху, айву, излечивает бадкан смуг-по. Если к «гранату-8» добавить морскую соль, момордику, миробалан хебула и медвежью желчь, то полученный состав излечит ма-жу и пожелтение глаз; «шпат, безжалостно укрощенный», каменная соль, миробалан хебула, помет грифа и «гранат-8» «лхен-скран в прах разнесут»; если к «гранату-8» добавить золу раковины, золу черепа и оленьего рога, красный перец — состав высушит дму-рдзинг, при соединении «граната-8» с ферулой, красной солью, перцем черным и имбирем получится средство, которое излечит вздутие желудка и толстой кишки. При добавлении к «гранату-8» солодки, бамбуковой манны, винограда и тмина получится состав, который можно использовать для лечения холодных болезней легких. Мускатный орех, ферула, красная соль и имбирь, прибавленные к основному составу, излечивают холод и слизь в сердце; торрея, можжевельник и цезальпиния, зола краба с «гранатом-8» лечат холод почек и поясницы; нашатырь, алтей, зола краба, черный перец и «гранат-8» излечивают задержку мочи, вызванную холодом; а добавление к «гранату-8» ферулы, мускуса, дурмана метель и прутняка сообщает всему составу свойство «изгонять червей холода»; использование кизильника, тыквы, подорожника большого и корней дуба с «гранатом-8» останавливает урчание в животе и понос. Добавление к «гранату-8» аира, кориандра, княжика, красного перца, нашатыря, селитры, красной соли придает составу способность лечить «ма-жу и лчагс дрег в подложечной области, ослабление огня желудка, вздутие, отрыжку, дму-скран, понос, рвоту, задержку мочи, тысячу болезней холода в почках и пояснице». Если к «гранату-8» добавить «три горячих», кизильник, ферулу, княжик и красную соль — получится состав, который может излечивать все болезни холода, а если добавить к основному составу каменную соль, квасцы, красную соль и поташ, то смесь излечит вздутие желудка. Добавление кориандра, девясила высокого, айвы и софоры к «гранату-8» сообщает всему составу свойство излечивать скрытый смуг-по.
Нашатырь, кардамон настоящий, краб и алтей, соединенные с «гранатом-8», излечивают холодные болезни почек и задержку мочи. Корица, кардамон настоящий, тмин и чернушка с «гранатом-8» эффективны при лечении болезней легких от слизи и ветра. Если к основному составу добавить корицу, «три хороших» (мускатный орех, кардамон настоящий и кардамон средний), айован, то новый состав будет называться «гранат-9», он возбуждает огонь желудка, останавливает свежий и старый поносы. Если к «гранату-8» добавить чернушку, княжик, красный перец, айован, кардамон настоящий, красную соль, то препарат будет уже называться «гранат-10» и лечит он слабость огня желудка, плохое пищеварение, вздутие, отрыжку, холодный скран. «Гранат-8», мускатный орех, кардамон средний, красная соль, каменная соль, княжик, перец красный, миробалан хебула и семена редьки вместе составят препарат, который называется «порошок граната», он лечит несварение и вздутие от слизи и ветра, холод желудка, почек и болезни холода после родов. Порошки граната без остатка лечат все болезни холода, они очищают слизь желудка и порождают в нем тепло, вызывают аппетит и способствуют усвоению пищи, поэтому порошки граната называются царями всех порошков.
Следующая группа порошков называется составами «советника рододендрона».
Рододендрон, перец черный, корица, кардамон настоящий, имбирь, перец длинный, смешанные в определенных дозах (цветы рододендрона — 1 часть, перец черный — 1— 3 части, корица, кардамон, имбирь — по 1 части, перец длинный — 2 части), называются состав «рододеядрон-6», он лечит понос, рвоту, одышку, геморрой, скраны, скийа-рбаб, болезни легких. Если к «рододендрону-6» добавить тмин, полученный состав лечит жар в верхней части тела и холод в нижней части тела, а если добавить к «рододендрону-6» красную соль, то состав приобретает способность лечить холод ветра, при добавлении мускатного ореха — состав подавит ветер сердца, при введении облепихи — «вытянет» трудноотходящую мокроту, при добавлении кизильника — остановит понос от холода. Рододендрон, корица, кардамон настоящий и кардамон средний, чернушка, перец длинный, перец черный — подавят понос, рвоту, ма-жу, лхен-скран, колющие боли в желудке, вызовут аппетит. Если к основе из рододендрона и «трех горячих» добавить корицу, кардамон настоящий, чернушку и красную соль, то этот состав, который называется «рододендрон-8», излечит холод слизи. При добавлении к «рододендрону-8» каменной соли, квасцов, красной соли и поташа, получится состав, который излечит вздутие желудка. Состав, полученный при соединении «рододендрона-8» с мускатным орехом, кардамоном настоящим, чернушкой и кардамоном средним, лечит ветер сердца. При добавлении к «рододендрону-8» нашатыря, краба, алтея и кардамона настоящего, получится состав, который излечит болезни почек, задержку мочи; добавлением к «рододендрону-8» корицы, кардамона настоящего, чернушки и айована получают состав, который останавливает понос. «Рододендрон-8» с мускатным орехом, кардамоном настоящим и средним, нашатырем, солью лва-цха, княжиком, красным перцем, образует состав «рододендрон-11», который излечивает все болезни холода, особенно хорошо он подавляет холод слизи. Конем ко всем перечисленным составам придается сахар.
К составам следующего уровня относят препарат, который имеет название «начальник Гнод-сбийн ргод-ма-кха» (дословный перевод названия препарата «Якшас-кобылья голова»), он включает самые сильные горячительные средства: понгамию, имбирь, красный перец, прутняк, миробалан хебула, перец длинный, принимают его с сахаром, лечит состав ма-жу, вздутие, отрыжку, икоту. Особенно хорошо этот состав возбуждает тепло в желудке.
Если к этому составу добавить каменную соль, момордику кохинхинскую, получится средство, которое излечит «неусвоение прозрачного сока» и желтизну глаз, при добавлении к основному составу граната получают средство, возбуждающее аппетит, а если прибавить красную соль, ферулу, перец черный — получится состав, устраняющий вздутие желудка. Основной состав с перцем черным усиливает огонь желудка, а с нашатырем, морской солью и красной солью будет улучшать пищеварение, при введении же в состав зольного средства, образовавшееся лекарство «в прах разобьет скраны».
Разные составы — «простолюдины»
К составам этого разряда относятся следующие средства: «кардамон-7», «кардамон-10», «имбирь-4», «костус-4», «аир-4», «ферула-5», «прутняк-7» и др. Состав, включающий: кардамон настоящий, цветы, плоды, тычинки мичелии чампака, айован, имбирь, марену и перец длинный, смешанные с сахаром, называется «кардамон-7», он излечивает скопление слизи в желудке, кашель с мокротой, улучшает аппетит и останавливает рвоту. Кардамон настоящий, имбирь, каменная соль, перец длинный, мускус, краб, алтей, «три разных плода» (торрея, можжевельник, цезальпиния бондук), смешанные с сахаром, составляют препарат «кардамон-10», он излечивает холод почек, «камешки» в простате, задержку мочи. Другой состав, «им-бирь-4», состоит из имбиря, ферулы, девясила высокого, красной соли, смешанных с сахаром, он излечивает колющие боли в почках, в пояснице, в подреберье, одышку, икоту, подергивание рта и лица. Костус, девясил высокий, имбирь, миробалан хебула, смешанные с сахаром, составляют препарат «костус-4», который подавляет слизь и ветер, скраны печени и желудка, болезни селезенки. Аир, костус, имбирь, красная соль, в соответствующих дозах, смешанные с сахаром, образуют состав «аир-4», который излечивает ма-жу, икоту, одышку, подавляет колики в груди, слизь и ветер, скийа-рбаб и геморрой. Ферула, девясил высокий, костус, миробалан хебула и квисквалис с сахаром — состав «ферула-5» — излечивают болезни сердца и селезенки, колики в подреберье. Прутняк, ферула, кассия остролистная, имбирь, мускус, зола полыни Гмелина и перец длинный, смешанные с сахаром, называются состав «прутняк-7», он «изгоняет червей», излечивает геморрой. Лекарство, эффективное против всех болезней состоит из: каменной соли, айована, княжика, перца длинного, имбиря, взятых в возрастающих дозах, и золы миробалана хебула, включаемой в состав в количестве, равном сумме всех перечисленных компонентов, смешанных с патокой.
Сырье, из которого готовятся пилюли, нужно хорошо измельчить, пропитать чем-нибудь влажным, размешать, размять и скатать в пилюли размером с горошину. Если основной компонент ядовитый, то пилюлю нужно сделать размером с маленькую горошину. При добавлении «коня», меда, патоки необходимо добиваться такой консистенции массы, чтобы можно было скатать пилюли и «с овечий катышек и с коленную чашечку».
Успокаивающие средства, используемые в пилюлях, так же как лечебные средства в других лекарственных формах, по характеру действия различают двух видов: жаропонижающие и излечивающие холод.
готовят двух видов: дуг-сман и ртутные. В форме пилюль можно готовить любые составы жаропонижающего действия, приведенные в других разделах, придав им пилюльную основу. Поэтому ниже приведены только лекарственные средства, чаще всего используемые в форме пилюль, для лечения только холодных болезней.
Одним из основных видов пилюль, излечивающих холод, являются «Гаруда-5». В них входят, черный би-ша (один из ядовитых видов борце?), мускус, - костус, аир, миробалан хебула, смешанные в соответствующих количествах, они скатываются в пилюли, принимают такие пилюли вечером по пять, семь и девять штук при пхо-лог, «червях», гнийан-гсэр, лхог, гаг-па, особенно эффективны пилюли при чху-сэр и мдзе. Если к вышеприведенному составу добавить мускатный орех,— состав излечит ветер сердца, если ввести в состав красную соль, он усилит слабый огонь желудка, при добавлении золы раковины — разрушит скраны, а если добавить к нему рододендрон — подавит скийа-рбаб и вздутие, при добавлении золы оленьего рога — высушит дму-рдзинг. При прибавлении к составу «Гаруда-5» смолы ватики получится средство, которое «одолеет лхог, гнийан-гзер, са-бдага», если добавить к основному составу ферулу — получится лекарство, которое «без остатка изгонит холод ветра», а если к нему добавить нашатырь, каменную соль, квасцы, красную соль, цабс-ру-цха, ра-цха, корицу, мдзе-цха, поташ, селитру, кроме того «три горячих» и «три плода», взять все компоненты поровну, по три дозы, скатать в пилюли, состав «в прах разнесет лхен-скран, скраны матки и скраны крови». Пилюли из «трех горячих», кардамона настоящего, миробалана хебула, кориандра, перца Бунге, чернушки, красной соли, морской соли, корицы, сверции, тмина, приготовленные на патоке, излечивают ма-жу и лхен-скран. Цезальпиния, можжевельник, «три холодных», миробалан хебула, мускатный орех, айован, перец длинный, гедихиум, меконопсис цельнолистный, марена, перец красный, корни дуба, кизильник и гранат в соответствующих дозах, смешанные с патокой, образуют пилюли «золотого плода», которые «останавливают распространение ветра и слизи, лечат жар верхней части тела и холод нижней части тела, останавливают свежий и старый понос». Рододендрон, княжик, перец черный, имбирь, кумарчик, ветиверия, «четыре ароматных», скатанные с патокой в пилюли, лечат скран печени, одышку, кашель, геморрой и запоры. «Пять горячих» в пилюлях на патоке устраняют колющие боли в подреберье, сердцебиение, возбуждают аппетит. Кардамон настоящий, солодка, нашатырь, перец красный, «три горячих», квасцы и красная соль в пилюлях на патоке излечивают холод, подавляют скраны. Гранат и перец длинный, смешанные с патокой, скатанные в пилюли, излечивают несварение и рвоту. Если пилюли из чернушки, имбиря, ферулы, прутняка и нашатыря на меду положить на зуб, «они убьют червей зуба», при постоянном использовании станут «эликсиром зубов».
Дэгу называются лекарственные средства в форме густой патокообразной массы, включающей хорошо измельченный лекарственный состав, основой для их приготовления служат масло, мед, патока, сахар. Используется для приготовления дэгу плотный осадок меда, его засахаренная часть, а жидкая часть меда сливается, при использовании для получения дэгу масла — его растапливают и удаляют пену и осадок. Лекарственные составы в дэгу, так же, как лечебные средства в других лекарственных формах, по характеру лечебного действия разделяются на жаропонижающие и излечивающие холод.
Лекарственные средства в форме дэгу используют при лечении горячих болезней различной локализации. Так, состав в форме дэгу, включающий следующие компоненты: коноплю, миробалан хебула, сахар и свежее масло, лечит застарелый и мутный жары легких и печени. Сверция, момордика, борец разнолистный, девясил высокий, перец длинный и акебия на меду излечивают болезни легких, вызванные желчью, рвоту, головную боль и отравление алкоголем. Шафран, киноварь, любая желчь, цветы, плоды, тычинки мичелии, смешанные со свежим маслом или медом, лечат болезни легких и печени, останавливают затяжные месячные, кровотечения из носа и из ран. Мумие, миробалан хебула, адатода, ватика и шафран, приготовленные в форме дэгу на меду, лечат «кровь печени» и дрэг. Сандал белый, меконопсис цельнолистный, шафран и эмблика в виде дэгу с сахаром или медом останавливают рвоту желчью и болезни легких. При возбуждений ветра к ним можно добавить свежее масло, а при возбуждении слизи — колеус. Миробалан хебула, шеллак, марена, макротомия, «три прохладных», триостренник, солодка и бадан язычковый с сахаром, свежим маслом или медом, излечивают кашель с кровью и гноем, останавливают разрушение легких. Красный сандал и миробалан хебула в дэгу излечивают застарелый жар чху-сэр. Шеллак, киноварь, медвежья желчь в дэгу останавливают затяжные месячные.
Бамбуковая манна, шафран, гвоздика, миробалан хебула, кардамон настоящий, смешанные в дэгу со свежим маслом, лечат болезни жара старого и мутного, отравления. «Четыре прохладных», сандал красный и белый, костус в дэгу с медом и свежим маслом лечат болезни легких у детей.
Свежая печень разных животных и шафран в дэгу на свежем масле или меду лечат болезни глаз и печени.
В «Чжуд-ши» приведены следующие лечебные составы, используемые в форме дэгу, излечивающие холодные болезни различной локализации.
Корица, кардамон настоящий, перец длинный, бамбуковая манна и сахар, взятые в возрастающих дозах, смешанные в дэгу со свежим маслом или медом, помогают при кашле и слизи, при болезнях легких. Девясил высокий, костус, гедихиум, «три плода», колеус, перец длинный с медом лечат одышку и болезни легких, вызванные ветром и слизью.
Гранатник, корица, кардамон настоящий, «три горячих», красная соль, костус, перец длинный и якорцы, смешанные с патокой, лечат холод почек, желудка, тонкой и толстой кишок.
Масляные лекарства готовят следующим образом: лекарственное сырье заливается водой, кипятится на слабом огне, в процессе кипячения с него все время снимают жидкость, затем дают снятой жидкости отстояться и берут верхнюю прозрачную часть, заливают ее четырьмя брэ (Брэ — 1,07 л) парного молока и кипятят, помешивая, отвар при этом впитывается в молоко. Если лекарственное сырье жаропонижающее, то далее в него кладут старое коровье масло, а если лекарство от холода, то — овечье масло. Затем выпаривают весь состав до тех пор, пока молоко «не уйдет в масло» и вся вода не испарится. Отделяют осадок от прозрачной части и прозрачную часть используют в качестве лекарственного средства. Каплю полученного масла бросают в огонь, и если оно сгорело без шипения — полученное масло годно к употреблению. При чрезмерной очистке «сила масла сгорает», при недостаточной — масло плохо переваривается и действие его будет слабым. Приготовленное масляное лекарство нужно процедить, добавить необходимые дополнительные лекарственные компоненты и «три сладких» (сахар, патока, мед), все хорошо перемешать и принимать по утрам по кусочку. Во время приема масляных лекарств избегать сырости, холода, сквозняков, плохо перевариваемой пищи, утомления. Бели масло плохо рассасывается, необходимо давать с ним отвар морской соли. После лечения рекомендуется хорошим питанием укрепить силы тела.
Лекарства, приготовленные на масле, по характеру лечебного эффекта различают двух видов: жаропонижающие и излечивающие холод.
Существуют различные жаропонижающие лекарства, некоторые из них приведены ниже.
Процеженный водный отвар из сверции, шлемника, адатоды, соссюреи костус и горечавки крупнолистной смешивают с маслом из ячьего или овечьего молока, с шафраном, цветами, плодами, тычинками мичелии и с сахаром. Это средство лечит желтизну в глазах, скийа-рбаб, чху-сэр, кожные болезни и застарелый жар, осложненный ветром.
Другой состав из: сверции, горечавки крупнолистной, плеурогинеллы, акебии и «трех плодов» также готовится в виде масляного лекарства, он излечивает старый жар печени, желчного пузыря и сердца. Сверцию, азадирахту, шлемник, козелец, барбарис, кумарчик, горечавку крупнолистную, гипекоум прокипятить вместе, в их кипящий отвар положить сыть, скерду, ластовник, сандал белый и перец длинный в порошках. Масло, полученное из всего этого, смешать с медом. Полученное лекарство излечивает мдзе, ша-бкра, ме-дбал, кхенг-брас, свищи половых органов, геморрой, скийа-рбаб, жажду и головокружение.
Из сверции, момордики кохинхинской, адатоды, корня барбариса, мумие, акебии, горечавки крупнолистной, гипекоума, плеурогинеллы, кумарчика, ластовника, ветиверии и «трех плодов» получают масляное лекарство, которое смешивают с сахаром. Этот состав излечивает старые мутные жары.
Существуют три разряда масляных лекарств: высшее, среднее и низшее. Состав и приготовление высшего масляного лекарства мы не приводим, так как используются при этом экзотические виды лекарственного сырья.
Способ приготовления среднего масляного лекарства следующий: в смесь масла из акации, горечавки крупнолистной и отвара из «трех плодов» добавить мед, «три лекарства чху-сер» (садовое дерево, кассия тора, конопля), перец длинный; полученное масляное лекарство называется «акация-9», лечит оно мдзе, распространение по телу дрег и грум. Масло, полученное из смолы ватики, акации, кассии тора, конопли, горечавки крупнолистной, полыни Гмелина, луба барбариса, смешивают с медом, полученный состав называется «акация-7», лечит он «чху-сер, распространившийся в сосудах, суставах и коже», болезни дрег, грум, мдзе. Масляный отвар, приготовленный из мякоти миробалана хебула, выдержанного в вине, «трех прохладных», корицы, солодки, гедихиума, бутонов и цветов мичелии, колеуса, смешанный с медом, называется «масло из ячьего костного мозга», лечит он распространившиеся легочные болезни, ветер костей и жар сердца. «Масляное лекарство из сливы», состоящее из масла полыни Гмелина, сандала белого, смолы ватики, сливы и винограда, с проводником — сахаром, излечивает жар сердца. Если в масло термопсиса в миробалана хебула. добавить бамбуковую манну, солодку и мед, получится «масляное лекарство из термопсиса», которое излечивает распространившееся нагноение и жар легких. Если к масляному составу из сандала белого и красного, софоры, ластовника, сыти, бузины, горечавки крупнолистной, шлемника, нарда, луба барбариса, эмблики и можжевельника добавить «три прохладных» и сахар, получившееся «сандаловое масло» излечит жар легких, сердца и печени, «безумие от римс», пустую рвоту и отеки конечностей. Масло макротомии, киновари, марены и миробалана хебула с сахаром «сушит» гной и кровь при жаре легких. Масло из шафрана, киновари, бутонов, тычинок и цветов мичелии, желчи любого вида с сахаром и медом, останавливает разложение сосудов, кровотечение из всех «девяти отверстий тела».
В «Чжуд-ши» приведен следующий перечень подобных составов. Так, если миробалан хебула, миробалан беллерический и эмблику взять в дозах, последовательно убывающих в два раза, отварить в воде до появления масла на поверхности, снять масло с их сгущенного отвара и смешать это масло с патокой, а затем добавить мускатный орех, красную соль, перец длинный, кардамон настоящий и имбирь, получится состав «масляное лекарство трех плодов». Этот состав укрепляет стариков, излечивает болезни глаз, ушей, зубов и носа, болезни головы, «расходящиеся по сосудам», распространение гноя и болезни ветра, особенно эффективен он при «ветре, проникшем в сердце».
Если к «маслу пяти корней» (купены, спаржи, горичника, витании и якорцов в ячьем масле), добавить «три разных соли» (каменную соль, нашатырь, красную соль), софору и «три хороших» (мускатный орех, кардамон настоящий и кардамон средний), гедихиум, перец длинный, смешать все с патокой, получится состав, который «излечивает болезни почек от холода, изгоняет ветер из почек».
Состав, представляющий смесь масел «трех плодов» и «пяти корней», полезен и для верхней и для нижней частей тела, а если в него добавить масло из ящерицы да-бйид, яички трехгодовалого барана, положить шпат, имбирь, перец длинный, софору, каменную соль, кардамон настоящий, ярутку и патоку, получится состав, который называется «да-бйид - горная ящерица». Это средство усиливает половую потенцию, излечивает болезни почек и истечение семени, «возбуждает желание». Состав, полученный из масла чеснока, миробалана хебула и имбиря, к которому добавлены каменная соль, перец длинный, кардамон настоящий и патока, излечивает болезни тонкого и толстого кишечника, поясницы, почек, опухание яичек
Витания и корень перца длинного, смешанные с ячьим маслом, помогают при женском бесплодии и прекращают икоту.
Масло из граната, кориандра, квисквалиса, перца красного и перца длинного, смешанное с патокой, останавливает увеличение слизи и ветра, лечит отеки, геморрой, болезни селезенки, одышку, увеличивает образование тепла в теле, способствует увеличению мышечной массы, помогает при женском бесплодии.
Разряды зольных лекарств, кханда и чан (алкогольные лекарства) считаются секретными, поэтому они выделены в особые разделы. Зольные лекарства являются самыми эффективными при лечении холодной патологии. Лекарства в форме кханда — особенно показаны при лечении горячих болезней, а чан — при лечении болезней ветра, сочетанных с расстройствами и слизи и желчи.
Все зольные составы готовятся густыми, так, чтобы они не растекались. Приготовленные густые лекарственные смеси помещаются в новый глиняный горшок, отверстие горшка замазывается глиной с песком, горшок помещают в огонь и содержимое его сжигают на ровном огне, озоливают. При озолении разных составов указываются определенные признаки их готовности, например, исчезновение запаха серы, для средств, содержащих серу, и др. Золу затем следует вынуть, истолочь и использовать в виде порошка или пилюль, в качестве коня к ним можно использовать патоку.
Зольные лекарства по силе действия подразделяются на острые, мягкие и средние.
При возбуждении ветра обычно используются мягкие составы. К мягким составам, например, можно отнести препарат, в который входят; сосна, молочай аденохлора, квисквалис, «три плода», девясил высокий, рожки головни, селитра, нашатырь, красная соль, цабс-ру-цха, корица, поташ, корень перца длинного, перец красный, «три горячих», замешанные на молоке или на шо, масле, молочных пенках, костном жире и костном мозге, озоленные.
Для лечения возбуждения желчи используются средние составы, например, состав, в который входят: мягкий состав и добавленные к нему шлемник, марена, мушмула, горечавка крупнолистная, размешанные на коровьем или козьем молоке и затем озоленные.
При лечении возбуждения слизи обычно используют острые зольные лекарственные средства. Так, при неосложненных болезнях слизи можно применить острый состав, состоящий из: порошка рогов яка, «трех жгучих трав» (лютика, ломоноса, княжика), аира, ферулы, добавленных к мягкому составу и смешанных с бульоном из мяса и костей хищных животных и с вином, и затем вместе озоленных. Полученный состав устраняет несварение, усиливает огонь желудка, разрушает лхен-скран, лчагс-дрег, уменьшает скийа-рбаб, высушивает ор, дму-чху. В этот состав можно ввести еще и «друга, дающего наставление» (лекарства, обладающие соответствующей органотропностью), для большей локализации лечебного эффекта.
Наряду с мягкими, средними и острыми зольными составами, существуют также отдельные, разрозненные зольные лекарства, например, состав «зола измененного шпата». Он бывает малым, средним и большим. В малый состав входят: миробалан хебула, бура, каменная соль, перец длинный, борец разнолистный в равных дозах, к ним добавляется пшат в двойной дозе и сера (кусочек величиной с овечий катышек). Этот состав лечит ма-жу, лхен-скран, лчагс-дрег, рдо-скран, отравление ядами из драгоценностей, возбуждения слизи и желчи, скраны сердца и все болезни желудка, как горячие, так и холодные. Если к этому составу добавить «шесть хороших», нашатырь, бамбуковую манну, шафран, гвоздичное дерево и змееголовник, получившийся состав, который называется «зольное лекарство из шпата— среднее», излечивает ма-жу и сильные осложненные жары.
Большой состав, который состоит из: «пяти горячих» (имбирь, перец длинный, перец черный, княжик и перец красный), миробалана хебула, нашатыря, каменной соли, поташа, красной соли, соли мдзе-цха, селитры, озерной соли, раковины, глотки орла, костей выдры, утки и рыбы (по одной части), соединенных с двумя частями шпата, озоливается как обычно. Состав используется для лечения холодных скранов.
Готовятся эти составы следующим образом: берутся две горсти поваренной соли, чистой, голубоватой, сладковатой, без примеси солончаковой соли, одно брэ коровьего шо и кусочек оленьего мяса размером с указательный палец, все это варить, помешивая, до тех пор, пока смесь не загустеет. Затем вылить все в глиняный горшок, замазать его отверстие и жечь содержимое горшка на ровном огне до получения золы. Золу смешать с облепихой, перцем длинным и патокой. Приготовленный состав лечит ма-жу, лхен-скран, лчагс-дрэг, скран крови. Зола «черная камфора», состоит из: кала дикого кабана, астрагала, шлемника, горечавки лежачей, эвкоммии. Состав этот имеет и другое название — «вожак с друзьями», вожаком является кал дикого кабана, остальные компоненты — друзья. Каждый из компонентов этого средства сжигается отдельно, затем золу их смешивают, добавляют к ним мочу красной коровы и сахар. Состав этот излечивает римс, ма-жу, гзер-тхунг, гнийан-римс, пожелтение глаз и другие болезни, особенно же хорошо состав излечивает римс желудка.
Тибетцы относили к драгоценным металлам, кроме золота и серебра, медь и железо, ртуть. Ниже приведены способы получения золы драгоценных металлов, а также золы киновари, шпата и др.
Получение золы золота:
кусочек золота раскатать в пластину толщиной с крыло мухи, растереть в порошок, чтобы не осталось пластинок, смешать с бурой, серой, кунжутным маслом, льном, сделать пилюли, положить в горшок, сжечь на каменных углях и использовать приготовленную золу.
Озоливание ртути:
ртуть «разбить» облепихой. Для разбивания ртути две части облепихи и одну часть ртути растереть с коровьей мочой до исчезновения крупинок, смешать полученную массу с бурой и серой и сжечь все вместе в тиглях.
Получение золы меди:
медь прокалить докрасна и отбивать ее до тех пор, пока пластинка не станет толщиной с крыло мухи и не будет рваться ногтями, прочистить пластину от окалины слабым вином, измельчить ее и смешать с бурой и серой, положить в тигли и сжечь, при недостатке буры и серы обжиг может не удаться.
Приготовление золы железа:
железные опилки измельчить в порошок, истолочь в жидкую кашицу с бурой, миробаланом и серой, смесь положить в тигли и сжечь в закрытом виде, при недостатке буры и серы обжиг будет недостаточным, поэтому добавлять их нужно в необходимых количествах.
Золы всех перечисленных металлов «побеждают мдзе, яды, сушат гной и кровь».
Получение золы киновари:
в глиняный горшок с крышкой положить мелко истолченную киноварь, рассыпать ее ровно по дну, замазать щели горшка глиной, залепить песком так, чтобы не выходил пар. Затем сжечь содержимое горшка, поливая его сверху водой, обжиг производить до тех пор, пока дно горшка не побелеет,— это признак готовности его содержимого. Полученная зола киновари является лучшим средством, способствующим отторжению «мертвого мяса».
Следующее эффективное зольное лекарство называется «шпат, сурово укрощенный» (гашеный), готовится он слег дующим образом: шпат рассыпается на раскаленном каменном угле, прожигается добела, затем его помещают в вино или шо, выдерживают до тех пор, пока не прекратится шипение, и затем вынимают.
Обожженный шпат рассыпается в порошок, порошок используют для лечения нарывов, лхен-скран, лчагс-дрэг.
Способ приготовления кханда: сырье очищается от земли, измельчается, отваривается, затем отвар нужно процедить и на огне сгустить в чистой глиняной посуде, помешивая, до тех пор, пока не появится густая черная пена. Тогда отвар снять с огня и одну каплю вылить на камень. Если капля застынет, не растекаясь, кханда готова. Осторожно слить кханда в другую посуду, так, чтобы накипь с краев посуды не попала в чистый сосуд, и использовать.
Различные виды кханда имеют особенности в приготовлении и в лечебных свойствах.
Кханда «ба-сам» составляют из трав с холодными свойствами, добавляя лекарственные соки и лечебные желчи. Излечивают «ба-сам» различные горячие болезни. Иногда к этим травам добавляют мумие, оно улучшает лечебные свойства кханда.
Другой вид кханда, который называется «нектар для язв», готовится из шалфея, чабреца, горной или долинной шандры, реммании клейкой; используются для приготовления состава листья и корни растений, не прихваченные инеем и заморозками, состав этот эффективен при лечении язв.
Слабительная кханда составляется из нескольких видов молочая: аденохлора, Палласа, приземистого и молочая Козлова, а также из ревеня, перца красного, клещевины, кассии, калотрописа, миробалана хебула, коровьей мочи. «Такая кханда и мягка и остра, и прекрасно изгоняет отеки дму-чху».
Кханда из молочая Палласа состоит из: корня молочая Палласа, корня молочая аденохлора, шлемника и шизонепеты, все компоненты состава нужно отварить, сделать кханда, которая называется «нектаром». Она умеренно слабит, не вызывая рвоты, вздутия, не повреждает почки, ее можно применять в любой сезон года и при лечении больных любого возраста.
Кханда из желчи включает: медвежью желчь, желчь быка, яка, сурка, а также эфедру, киноварь, адиантум и шафран. Такая кханда останавливает кровотечение из носа, легких, матки и любое другое кровотечение, прекращает также кровавую рвоту и кровавый понос.
Кханда из мумие готовится следующим образом: мумие нужно замочить в воде, жидкую часть процедить, затем сгустить (упарить), такое мумие помогает при жаре желудка, печени, почек, болезнях глаз, задержке мочи, бад-ган смуг-по и при жаре от отравления ядом.
Кханда из мочи: кханда, приготовленная из мочи желто-красной коровы, лечит скийа-рбаб, ор, дму-чху, мдзе, чху-сэр, отравления ядами из драгоценностей и мутный жар.
Кханда из облепихи готовится следующим образом: ягоды облепихи сварить, удалить косточки, отвар сгустить в кханда. Такая кханда лечит болезни легких, разрушает скраны слизи и сгустки крови.
Кханда из семян можжевельника, смешанная с патокой, сушит жар чху-сэр в руках и ногах.
Кханда из купены и алтея, соединенная с патокой, «побеждает» холод чху-сэр в почках, пояснице, нижней части тела.
Кханда из акации помогает при мдзе.
Кханда из щитовника и полыни веничной излечивает болезни желчи.
Кханда из барбариса — нектар для глаз.
В зависимости от вида сырья, используемого для получения чан, различают медовый чан, чан из патоки, масляный чан и др.
Существует три разновидности медового чан: чистый, с добавлениями и полный.
Для получения чистого медового чан одно брэ меда смешивают с шестью брэ воды, кипятят, процеживают, затем упаривают до двух брэ, доливают одно брэ воды и размешивают до исчезновения пара, состав остужают до теплоты парного молока, затем берут горсть измельченной закваски, заворачивают ее в волосяную рогожку, прикрепляют к мешочку с закваской грузило из шпата, подвешивают их на веревочке к перекладине, фиксированной на верхних краях посуды, прибавляют, в состав один тхун измельченного кардамона настоящего, прикрывают сосуд тряпочкой и три дня выдерживают состав в теплом месте. Когда чан забродит, появится кислый запах, пена и шипение, к такому чан добавляют «три горячих» и принимают приготовленное средство утром и вечером по полной пригоршне (примерно 3—4 столовых ложки). Состав излечивает увеличение ветра и чху-сэр в суставах, жар костей и почек, «вытягивает чху-сэр, возбужденный ветром».
Медовый чан с добавлениями: при возбуждении чху-сэр, вызванном ветром, используют медовый чан, добавляя в него патоку.
Полный медовый чан получается при добавлении к медовому чан отвара акации. Такое средство эффективно при жаре чху-сэр.
Цветочный чан.
Готовят его следующим образом: первоцвет и другие засушенные лекарственные травы положить в сосуд, залить водой, настоять, процедить, добавить пригоршню меда, нагреть до теплоты парного молока и выдержать три дня, получится цветочный чан, подобный медовому.
Чан из патоки.
Способ, его приготовления: ячмень, пшеницу, якорцы отварить, заквасить и залить разбавленной патокой — такой чан «разносит без остатка болезни ветра, удаляет его избыток из легких, сердца, почек и костей».
Если к ячменному чан добавить патоку, получится чан, который подавляет любой ветер.
Масляный чан.
Получают его следующим образом: в ячменный чан нужно добавить патоку, мед, масло топленое, тмин, перец длинный, выдержать состав в закрытой посуде три дня в теплом месте. Масляный чан «излечивает холод ветра, вытягивает его избыток, ударивший в голову и глаза».
Чан из якорцов.
Для его получения нужно заквасить якорцы и ячмень, залить их сгущенным отваром якорцов, дать смеси забродить. Полученный «чан лечит ветер и чху-сэр костей, суставов, почек, особенно хорошо он подавляет накопление ветра в почках».
Чан из костей.
Готовится такой чан следующим образом: любую кость трехгодовалого барана, но лучше копчиковую, мелко истолочь, залить чан, добавить раствор патоки с закваской. Такой чан излечивает болезни ветра, «вытягивает его избыток из костей».
Чан из термопсиса.
Для его приготовления термопсис нужно замочить в воде, залить пшеничным чан. Такой чан излечивает жар легких, осложненный ветром.
Чан из сверции.
Для получения чан из сверции зерна белого ячменя нужно поджарить до желтизны, заквасить и, когда начнется брожение, добавить отвар сверции и миробалана хебула. Такой чан излечивает застарелый жар, осложненный ветром. Если залить ячменный чан настоем горечавки крупнолистной, то образуется чан, понижающий жар. При болезнях сердца можно использовать такой чан с добавлением отвара из мускатного ореха и костей.
Чан из муки.
Его нужно готовить следующим образом: купену, горичник, якорцы, алтей смешать с жареным пшеничным зерном, размолоть все в муку, заквасить, когда смесь забродит, залить ее готовым чан, выдержать, размешать, добавить патоку, имбирь, масло и прокипятить. Такой чан «без остатка излечивает ветер, помогает при коликах почек и поясницы, при ноющих болях в конечностях, при опухании суставов, при да-рган, глухоте, задержке мочи от холода, оберегает тепло в нижней части тела, удаляет гнойники, появившиеся из-за холода».
Чан из зерен черного перца используют для лечения болезней слизи.
Прозрачным чан из акации пользуются для лечения болезней чху-сэр.
Чан из «шести главных» (какалии, щитовника, соссюреи, мирикарии, шлемника, сверции) можно давать больному при интоксикациях и при истощении сил тела.
Таким образом, способ приготовления чан, содержащих экстракты лекарственных средств, заключается в том, что закваску заливают настоем или отваром лекарственных трав, необходимых для лечения данной патологии и экстракция действующих начал из трав происходит в процессе «созревания» чан, на разных его этапах. Смешивать с чан лекарства можно также в порошках.
Действие всех чан: они «порождают огонь и тепло желудка, подавляют ветер, излечивают холодные болезни».
Лекарства из драгоценностей излечивают все 404 болезни, все болезни ветра, желчи, слизи и крови, «нет болезни, которая не излечивается ими, а здоровому человеку — они как эликсир».
Лекарства из драгоценностей, так же как и все другие лекарственные средства, делятся на горячительные и холодящие, т. е. излечивающие холод и жар соответственно.
При приготовлении этих составов следует соблюдать девять следующих правил: «с сырья удалить ржавчину, обезвредить в сырье яд, смягчить, направить, разбить, раскрыть устье сосудов, дать посуду, сделать охрану снаружи, подкрепить силы больного». Если строго соблюдать все эти правила, то осложнений применение этих составов не вызывает.
Девять перечисленных обязательных требований при приготовлении препаратов из драгоценностей реализуются следующим образом:
1. Для удаления ржавчины с сырья необходимо само сырье с «тремя горячими» и ртутью завернуть в кабарожью замшу и тереть до тех пор, пока не сойдет ржавчина, ржавчину отмыть в коровьей моче.
2. Для нейтрализации ядов шпат и другие компоненты составов варить в коровьей моче до тех пор, пока моча не испарится.
3. Для смягчения к составу добавляют перец длинный, перец черный, шпат, железный купорос и соду, в дозах, которые нужно определять по характеру болезни, для лечения которой состав готовится.
4. Проводниками к составу могут быть сургуч, княжик, а также средства, являющиеся «врагами или холода, или жара».
5. Для «разбивания ртути», к одной ее части нужно добавить две части ягод облепихи и растирать все с коровьей мочой до исчезновения крупинок ртути.
6. Для «раскрытия, расширения сосудов» принять внутрь перец Бунге.
7. Для того, чтобы удержать в организме больного ртуть, нужно в состав добавить золу меди, а также в течение нескольких дней до начала лечения принимать топленое масло. Эти процедуры по их целенаправленности имеют общее название «дать посуду лекарству».
8. Для «защиты» нужно смазать кожу маслом, при болезнях жара в кожу втирают топленое масло, при холодной патологии — кунжутное масло.
9. Для «поддержания сил тела» прием лекарства нужно запивать вином. В рацион питания больного во время лечения должны входить мясо и вино, больному также рекомендуется периодически потеть. Если не соблюдать этих девяти правил использования лекарств, принятое лечебное средство может стать ядом.
Жаропонижающие составы из драгоценностей готовят двух видов: чиг-тхуб и кун-ргйуг.
Приготовление чиг-тхуб: серу, золу раковин каури, миробалан хебула, кардамон настоящий, золотой порошок, две бодичитты (кальцит и «железное мумие» или другие минералы белого и красного цвета) и облепиху в дозе, равной сумме всех других компонентов, смешать с медом. Такой состав сушит гной, чху-сэр, дму-чху, останавливает «истечение мозга», лечит болезни и повреждения сосудов.
Другой состав включает «шесть хороших» (бамбуковая манна, шафран, гвоздичное дерево, кардамон настоящий, кардамон средний и мускатный орех), сандал белый и красный, «три плода», смолу салового дерева, кассию тора, коноплю, медвежью желчь и костус. Все перечисленные компоненты перемешиваются и скатываются в пилюли, лечат они мутный жар, брас, сур-йа и болезни сосудов.
Состав, в который входят: «три прохладных» (безоар, мускус, борец разнолистный), костус, мумие, момордика кохинхинская, дондостемон, кханда из репы, лежавшей под дождем, готовится в форме пилюль, он излечивает отравление мясным ядом. Препарат из: «трех прохладных», сандала белого и красного, адатоды, шлемника, эмблики, в пилюлях, излечивает жар кхругс. Состав, состоящий из: безоара, борца разнолистного, миробалана хебула, момордики кохинхинской, «трех прохладных» и сверции, в пилюлях, излечивает жар римс. Соссюрея костус, шалфей, бадан, пустырник, ластовник, медвежья желчь и мумие лечат кишечные колики.
К перечисленным лекарствам нередко добавляется ртуть, в смеси со ртутью они считаются более эффективными и используются при лечении трудноизлечимых форм болезней.
Состав, в который входят золото, рог сайгака, шеллак, нашатырь, тушь, мясо змеи и тигра, сода, смешанные со спинным мозгом самцов сайгаков и мулов, предупреждает зачатие.
Состав, компонентами которого являются золото, серебро, медь и железо, раскатанные в пластинки толщиной с крыло мухи, разломанные, засыпается в тигель, заливается сверху ртутью, а также бурой и чистой серой, отверстие тигля замазывается золой из кизяка и глиной, содержимое тигля сжигается на каменном угле. Полученную при сжигании состава золу смешивают с серой и смолой ватики, с семенами конопли, аиром, красным перцем, «тремя горячими», шалфеем, акацией, толченой золой раковины каури и ртутью (в количестве 1/2 шо, «разбитой» в одном шо облепихи). Затем всю эту смесь соединяют с кханда, приготовленной из настоя миробалана хебула на вине и коровьей моче. Из полученной массы скатывают пилюли величиной с горошину. Пилюли принимают на заре, сначала по пять штук на прием, затем число их постепенно увеличивают до девяти. Принятые пилюли запивают вином. Это хорошее лекарство для лечения дрэг, грум-бу, кожных фурункулов, сур-йа, мдзе, болезней сосудов, скранов жара, ор, холодного гноя.
В соответствии с механизмами действия лекарственных препаратов находятся и лекарственная форма, в которой они используются, а также способы их применения. Используются успокаивающие лекарственные средства, о которых идет речь в настоящей главе, в восьми лекарственных формах: отварах, порошках, пилюлях, дегу, в виде масляных лекарств, зольных средств, кханда (сгущенные отвары) и чан (алкогольные лекарства). Кроме перечисленных лекарственных форм выделяют еще лекарства из драгоценностей, которые усиливают действия всех других средств. Однако, лекарства из драгоценностей не готовятся в какой-то новой лекарственной форме, отличающейся от перечисленных выше лекарственных форм, они используются обычно в форме озоленных составов.
В «Чжуд-ши», в 21 главе второго тома и главах 3—11 четвертого тома, описаны все перечисленные лекарственные формы препаратов, использующихся при лечении определенных заболеваний в общих чертах без указания деталей приводятся технологические условия их приготовления, показания и противопоказания к применению различных лекарственных составов.
В соответствующих разделах «Чжуд-ши» описаны также показатели эффективного применения препаратов или, наоборот, симптомы, свидетельствующие об отсутствии лечебного эффекта. Приведены также возможные осложнения и указаны меры по их предупреждению и лечению.
Отвары
Отварами в тибетской медицине называются настои и отвары, получаемые путем кипячения.
По способу приготовления отвары различают холодные и горячие. Холодные отвары обычно получают из лекарственных растений. Холодную экстракцию растительного сырья производят водой или другими экстрагентами в течение определенного промежутка времени, «пока не выделится сок» растения. Горячие отвары готовят путем настаивания лекарственного состава в горячем экстрагенте в течение определенного времени или путем кипячения. Горячие отвары в некоторых случаях сгущают (упаривают) обычно до 2/3 первоначального объема.
В соответствии с тибетскими представлениями о том, что все заболевания можно подразделить на две большие группы, горячие и холодные, все успокаивающие лекарственные средства, используемые в различных лекарственных формах, в том числе и в отварах, подразделяются на средства против жара (горячих болезней) и составы против холода (холодных болезней).
При лечении горячих болезней отвары принимают холодными, при лечении холодных заболеваний их лучше использовать в теплом и даже горячем виде. Прием лекарственных средств в отварах при лечении всех заболеваний должен сопровождаться лечебным образом жизни и лечебным питанием.
Отвары прохладительные, излечивающие горячие болезни
В «Чжуд-ши» об отварах, излечивающих горячие болезни, приводится следующая информация. Отвар из смеси костуса и миробалана хебула лечит «гной в ушах», «колики в ушах от крови». При кровотечениях из носа можно использовать сгущенный отвар из барбариса и кохии с добавлением к нему медвежьей желчи. При болезнях крови помогают полоскания рта отваром из железного купороса, акации и миробалана хебула. Сгущенный отвар из борца разнолистного, солодки, горечавки холодной и бамбуковой манны лечит хрипоту, жар и сухость в горле. Сгущенный отвар из сандала, сливы и мускатного ореха подавляет горячие болезни сердца. Отвар из термопсиса, солодки, шеллака и колеуса излечивает горячие болезни легких, кашель и колющие боли в легких. Отвар сыти, колеуса и термопсиса также «удаляет без остатка» жар легких. Сверция, горечавка крупнолистная, борец разнолистный в отваре подавляют жар печени. Сгущенный отвар из мумие, акебии и адатоды, если добавить к нему шафран и медвежью желчь, также излечивает жар печени. Отвар из коры гвоздичного дерева, момордики кохинхинской и миробалана хебула подавляет жар селезенки, вздутие и урчание в животе. Отвар из состава, в который входят миробалан хебула, мушмула и марена, помогает при жаре почек, лечит жар тонкого и толстого кишечника, жар в нижней части тела. Отвар из горца сибирского, марены красильной и борца разнолистного, а также отвар из ластовня, борца разнолистного, бадана и акебии излечивают жар тонкого и толстого кишечника. Бели к последнему отвару из ластовника, борца разнолистного, бадана и акебии добавить семена тыквы и рис, то такая смесь останавливает понос от жара. Отвар из якорцов, алтея и краба устраняет задержку мочи. Отвар из витании, купены и якорцов лечит жар матки. Отвар из «трех плодов» лечит жар инфекционных болезней, доводит до созревания незрелый жар. Сверция, софора, момордика кохинхинская и кумарчик в отваре лечат горячие инфекционные заболевания. Отвар из акации, миробалана хебула, горечавки крупнолистной и барбариса лечит жар чху-сэр. Отвар ятрышника, софоры и сверции излечивает «ноющий жар» суставов.
Отвары, излечивающие холодные болезни
Отвар из имбиря, каменной соли, миробалана хебула «излечивает без остатка понижение тепла и холод», если к этому составу прибавить перец длинный, то можно «растворить» ма-жу. Сгущенный отвар из имбиря и ферулы с красной солью лечит ветер сердца. Отвар из хвои сосны, сыти, ферулы и миробалана хебула лечит римс ветра, холод ветра, отеки лица. Сгущенный отвар гранатника, перца длинного и имбиря лечит сердцебиение, белую сыпь на губах и на языке, мчхин-ргуд, ма-жу, вялость. Отвар из красной соли, чернушки, перца длинного, корицы, айована, перца черного излечивает ма-жу и рвоту. Отвар из корицы, красной соли, «трех горячих» (имбирь, перец длинный, перец черный) в молоке излечивает холод, останавливает понос. Сгущенный отвар кардамона настоящего в молоке с тмином и перцем длинным помогает при бессоннице. Если к отвару миробалана хебула добавить кассию трубчатую и пить каждое утро, то излечится скран желчи и пожелтение глаз. Отвар из поташа и селитры лечит вздутие, отвар красной соли — пхо-лог, отвар каменной соли лечит свежий ма-жу, отвар нашатыря излечивает задержку мочи, отвар извести разрушает бад-кан желудка. Отвар имбиря порождает тепло, «плавит» ма-жу. Отвар витании лечит холод в нижней части тела, отвар жареного ячменя способствует усвоению алкоголя, отвар из головки лопаточной кости способствует перевариванию мяса. Сгущенный отвар ячменя возбуждает аппетит, отвар термопсиса подавляет рассеянный ветер.
Порошки
Приготовление и использование порошков
Достаточно часто лекарственные составы готовились в порошках. Если дозы компонентов в сложных прописях, рекомендуемых к использованию в порошках, не указаны,
то все компоненты нужно брать поровну, основного компонента обычно берут немного больше, чем остальных. Если дозы компонентов указаны, то нужно соблюдать их. При включении в состав прописи рогов, сначала их необходимо прогреть дожелта в горячей золе. Рога, древесину деревьев, все твердые ингредиенты разбить, измельчить, растереть в порошок. Влажные и маслянистые вещества кладутся в состав последними. Ко всем жаропонижающим порошкам в качестве «коня» прибавляется шесть частей сахара, ко всем препаратам, излечивающим холод, добавляются четыре части тростникового сахара. Если болезни сложные и лекарства смешанного характера, то «коней» можно менять. Все жаропонижающие лекарства нужно запивать прохладной водой, но, если затруднено усвоение порошков, можно запить их и горячей водой. Все лекарства в порошках, излечивающие холод, нужно запивать горячей водой.
Сочетания, приема лекарств в порошках с пищей: принимать нужно лекарства, способствующие усвоению пищи, и пищу, способствующую усвоению лекарств. Нельзя есть во время приема лекарств испорченное, прокисшее, трудноперевариваемое.
Лекарственные средства, приготовленные и используемые в порошках, по характеру действия так же, как отвары разделяют на порошки от жара и от холода. Порошки жаропонижающие по степени жаропонижающего эффекта делят на 4 разряда. Те порошки, которые содержат камфору, относят к лекарствам «царям», а состав «шафран-7» к разряду — «советников», состав «восемь главных» называют «благородными людьми» и все другие жаропонижающие препараты составляют четвертый низший разряд — лекарств-«холопов». «Царя» — камфору назначают как самое сильное жаропонижающее средство при сильном и распространенном жаре. Камфору различают трех видов: первая ее разновидность, называемая ман, представляет мягкие, легкие, желтого цвета длинные сосульки или белые, мягкие хлопья, похожие на снег. Ман мягок и прохладен по вторичным свойствам, лечит жар, совмещенный с ветром. Другая разновидность камфоры — стаг-зил, желтого цвета, похожа на кальцит, на поверхности ее множество складок, она жестче и холоднее по вторичным свойствам, чем ман, лечит любой жар.
Третий вид камфоры — шел, белый и хрупкий, как лед, очень холодный и лечит распространившийся жар.
Все три вида камфоры можно использовать самостоятельно в единственном числе или в комплексе с другими средствами. В зависимости от самостоятельного или комплексного использования камфоры, а также от характера средств, с которыми сочетают ее, различают шесть способов использования камфоры, в том числе пять видов комплексного ее применения:
1. «Только камфора — как дикий человек, который ходит один».
2. «Как богатырь, вооруженный оружием», «оружие» для различных патологий — разное».
3. «Как царица, окруженная учтивой свитой».
4. «Как посол, который соединяет друзей и врагов».
5. «Как полководец, окруженный воинами».
6. «Как царь, который ведет всех за собой».
При первом способе использования камфоры, т. е. в качестве самостоятельного лекарственного средства, камфору размачивают в воде с бамбуковой манной.
При втором способе использования камфоры, который применяется при лечении жара кхругс, к камфоре (с бамбуковой манной) обычно добавляют сандал, при жаре римс — борец разнолистный, в качестве проводника в обоих случаях используют сахар. Эти составы называют также «царем с тремя советниками». Принятые составы нужно запить снежной водой (бессолевой).
При третьем способе использования камфоры к «царю камфоре с тремя советниками» добавляют шафран и безоар, а затем мускус и медвежью желчь. Этот состав действует мягко, подавляет жар, не возбуждает ветра.
Четвертый способ применения камфоры, камфора смешивается с вином, в таком виде она уничтожает жар ветра и жар «между горами и степью» (разновидность горячих болезней).
Пятый способ использования камфоры заключается в применении ее в составе 7-ми, 9-ти и 14-ти компонентных смесей. Компонентами состава «камфора-7» являются сама камфора, сандал белый, безоар, бамбуковая манна, шафран, шлемник и сверция, все они смешиваются с сахаром (сахара взять в 4 раза больше, чем камфоры). Этот состав лечит колики в груди, распространенный жар. Состав препарата «камфора-9»: камфора, сандал, бамбуковая манна, шафран, желчь медвежья, сверция, бадан язычковый, шлемник, шеллак и сахар. Лечит этот состав осложненные горячие болезни, колики в груди, кашель с мокротой красного, желтого и дымчатого цвета. В состав препарата с названием «камфора-14», кроме растений, входят экзотические компоненты, мало используемые в настоящее время, поэтому мы не приводим здесь этот состав.
Шестой способ использования царя прохладительных средств — камфоры в составе препарата «камфора-25», хотя и обладает этот состав прекрасными лечебными свойствами, «любой вид жара изгоняет без остатка» и «особенно хорошо вытягивает застарелый жар», мы также не приводим его здесь в связи с тем, что среди 25-и компонентов этого состава есть экзотическое сырье животного происхождения.
Составы из разряда советников — «советник-шафран-7», обладают менее выраженными, по сравнению с препаратами, содержащими камфору, прохладительными свойствами. Основным ядром составов этого разряда являются три растения: шафран, бамбуковая манна и безоар, к этим растениям добавляются четыре других растения, в различных составах — они разные в соответствии с тем, для лечения какого заболевания предназначается лекарственное средство. Так, если состав готовится для лечения горячей патологии сердца, к трем основным растениям добавляются мускатный орех, орлиное дерево, слива и костус; а если состав предназначается для лечения жара легких, к трем основным растениям необходимо добавить солодку, костус, виноград и песчанку. При введении в состав препарата меконопсиса цельнолистного, акебии, змееголовника и мумие приготовленная смесь приобретает способность излечивать жар печени.
Состав из трех основных растений и момордики кохинхинской, гвоздичного дерева, миробалана хебула и перца длинного лечит горячие болезни селезенки. Кардамон настоящий, мумие, можжевельник и миробалан хебула, прибавленные к основному составу, излечивают жар почек, а медвежья желчь, мумие, борец разнолистный и змееголовник сообщают всему составу способность излечивать жар желудка. Если к основным трем растениям добавить состав «индра-4» (ластовник, борец разнолистный, бадан язычковый, акебия), такой состав излечивает жар тонкого и толстого кишечника. Та же основная часть, соединенная с солодкой уральской, баданом язычковым, шалфеем и медвежьей желчью, излечивает жар сосудов; жар костей лечить нужно, добавляя к основному составу эвкоммию, камыш, камень «спинка лягушки», мрамор. Для лечения жара ветра к основному ядру нужно добавить софору, мускатный орех, золу чеснока и смолу ватики; для лечения жара желчи можно ввести в состав сверцию, момордику кохинхинскую, ластовник, борец разнолистный. Для лечения жара слизи к тем же основным компонентам добавляются, как исключение, пять растений: айва, гранат, девясил высокий, кориандр и облепиха; при жаре крови используются в качестве дополнительных средств в препарате шлемник, адатода, шалфей, соссюрея костус. При лечении жара римс нужно добавить к основным компонентам горечавку крупноцветковую, момордику кохинхинскую, бадан язычковый, гипекоум. Ко всем перечисленным составам, которые имеют общее название «шафран-7», придают четыре части сахара.
Далее состав «шафран-7» используется как основа для создания других, более сложных составов. Так, при добавлении к «шафрану-7» сандала белого состав уже будет называться «сандал-8», а если к «сандалу-8» добавляется камфора, то препарат будет называться «камфора-9». Эти составы излечивают малый, средний и сильный жары соответственно.
Следующий разряд прохладительных составов называется «благородные люди», представителем этого разряда является состав «восемь главных»: главные холодящие компоненты этого состава— безоар и сандал белый, другие компоненты называются: главные из соков — бамбуковая манна и шафран, главные из отваров — сверция и адатода, главные из трав — шлемник и борец разнолистный, конем в этом составе являются четыре части сахара. Действие этого состава: «без остатка изгоняет из плотных и полых органов жары крови и желчи, жары римс, кхругс, свежие и старые». При сильном жаре к «восьми главным» можно добавить камфору, при сильном кашле — солодку и песчанку, при задержке мокроты — облепиху и костус, при кашле с мокротой — киноварь и медвежью желчь, при желтой мокроте — медвежью желчь и момордику кохинхинскую, при мокроте цвете дыма — бадан язычковый и мускус, при пенистой «белесой» мокроте — мускатный орех, чеснок и орлиное дерево, при коликах гнийан — мускус и смолу ватики, при распространении римс, чху-сэр, ряби в глазах — горечавку крупноцветковую, момордику кохинхинскую, гипекоум, колеус и миробалан хебула.
Следующий разряд прохладительных средств — «холопы». Различные разрозненные прописи, «холопы», излечивают различные холодные болезни. Так, состав, включающий белый сандал, «три холодных» (бамбуковая манна, шафран, имбирь или бамбуковая манна, шафран, гвоздичное дерево), бадан язычковый, термопсис, виноград, солодку, называется «сандал белый-8», приготовленный с сахаром, он излечивает жар легких, удаляет гной с кровью. Если к этому составу добавить облепиху и костус, то полученный состав «вытянет» гной, который плохо отходит. Мумие, мускус, шафран, кардамон настоящий, медвежья желчь, борец разнолистный, змееголовник, миробалан хебула и колеус с сахаром являются компонентами прописи «мумие-9», которая излечивает жар крови и желчи в желудке.
Шафран, бамбуковая манна, меконопсис цельнолистный, акебия, сверция, миробалан хебула и эфедра с сахаром — компоненты прописи «шафран лучший-7», которая лечит свежие и старые болезни печени, повреждения печени, «разлитие в ней крови, пожелтение глаз.
«Три прохладных» вместе со сверцией, акебией, бутонами, цветами и плодами мичелии, перцем длинным, облепихой, шлемником и тмином, смешанные с сахаром, называются составом «бамбуковая манна-13», он подавляет жар легких, кашель с рвотой, прекращает образование и выделение мокроты с гноем.
Акебия, меконопсис цельнолистный, адатода, солодка, бамбуковая манна, миробалан хебула с сахаром излечивают все виды жара, особенно показаны они при жаре печени и желудка. Другой состав из разряда «холопов», включающий виноград, бамбуковую манну, шафран, солодку, сыть, корицу, гранатовое дерево и сахар, лечит болезни легких и одышку.
Порошки, обладающие способностью излечивать холодные болезни
Среди порошков с подобной направленностью действия так же как и среди порошков, излечивающих горячие болезни, можно выделить 4 группы средств: цари, советники, начальники и простолюдины.
Основным компонентом царских составов является «царь-гранат».
Царские составы, обязательным компонентом которых является гранат, обладают различной органотропностью и лечебным действием в зависимости от свойств других компонентов, входящих в них Так состав из граната, корицы, перца черного помогает при несварении, хрипоте, одышке, особенно эффективен он при болезнях печени. Если к этим трем компонентам прибавить красную соль, то состав будет называться «гранат-4», он излечивает вздутие, урчание в кишечнике, несварение, скран и рвоту. Гранат, корица, кардамон настоящий, перец длинный, смешанные с белым сахаром,— другой вариант «граната-4» — служат «поддержкой желудку, питают его огонь и вызывают аппетит при любой болезни». Если к этому составу прибавить имбирь и изменить дозировку всех компонентов, то состав уже будет называться «гранат-5», он излечивает рвоту, потерю аппетита, помогает переваривать пищу при холодном скран желудка, при ветре сердца, болезнях почек и поясницы. Существует и другой вариант состава «гранат-5», в который
вместо имбиря добавляется шафран, Такой состав «при борьбе между холодом и жаром защищает огонь желудка». Гранат, ферула, имбирь, красная соль, облепиха лечат ма-жу и мчхин-ргуд. Они же, смешанные по особому (граната — 8 частей, а все другие компоненты — по одной части), подавляют скрытый ветер в сердце. Гранат, красная соль, «три горячих» и каменная соль усиливают огонь желудка, способствуют перевариванию пищи, изгоняют слизь.
Гранат, корица, кардамон настоящий и перец длинный являются основой, при добавлении к которой в качестве проводников имбиря, мускатного ореха, шафрана, кардамона среднего образуется состав, который называется «гранат-8». Этот состав, приготовленный по особым дозам, «побеждает ветер и слизь желудка, печени, груди, подавляет скран сердца». Если к «гранату-8» добавить каменную соль, красную соль, перец черный и имбирь, то полученный состав «растворяет» свежий и старый ма-жу-ба. При добавлении к «гранату-8» имбиря, прутняка, красного перца и торреи получится состав, который усилит слабый огонь желудка. Состав, включающий, кроме «граната-8», девясил высокий, кориандр, облепиху, айву, излечивает бадкан смуг-по. Если к «гранату-8» добавить морскую соль, момордику, миробалан хебула и медвежью желчь, то полученный состав излечит ма-жу и пожелтение глаз; «шпат, безжалостно укрощенный», каменная соль, миробалан хебула, помет грифа и «гранат-8» «лхен-скран в прах разнесут»; если к «гранату-8» добавить золу раковины, золу черепа и оленьего рога, красный перец — состав высушит дму-рдзинг, при соединении «граната-8» с ферулой, красной солью, перцем черным и имбирем получится средство, которое излечит вздутие желудка и толстой кишки. При добавлении к «гранату-8» солодки, бамбуковой манны, винограда и тмина получится состав, который можно использовать для лечения холодных болезней легких. Мускатный орех, ферула, красная соль и имбирь, прибавленные к основному составу, излечивают холод и слизь в сердце; торрея, можжевельник и цезальпиния, зола краба с «гранатом-8» лечат холод почек и поясницы; нашатырь, алтей, зола краба, черный перец и «гранат-8» излечивают задержку мочи, вызванную холодом; а добавление к «гранату-8» ферулы, мускуса, дурмана метель и прутняка сообщает всему составу свойство «изгонять червей холода»; использование кизильника, тыквы, подорожника большого и корней дуба с «гранатом-8» останавливает урчание в животе и понос. Добавление к «гранату-8» аира, кориандра, княжика, красного перца, нашатыря, селитры, красной соли придает составу способность лечить «ма-жу и лчагс дрег в подложечной области, ослабление огня желудка, вздутие, отрыжку, дму-скран, понос, рвоту, задержку мочи, тысячу болезней холода в почках и пояснице». Если к «гранату-8» добавить «три горячих», кизильник, ферулу, княжик и красную соль — получится состав, который может излечивать все болезни холода, а если добавить к основному составу каменную соль, квасцы, красную соль и поташ, то смесь излечит вздутие желудка. Добавление кориандра, девясила высокого, айвы и софоры к «гранату-8» сообщает всему составу свойство излечивать скрытый смуг-по.
Нашатырь, кардамон настоящий, краб и алтей, соединенные с «гранатом-8», излечивают холодные болезни почек и задержку мочи. Корица, кардамон настоящий, тмин и чернушка с «гранатом-8» эффективны при лечении болезней легких от слизи и ветра. Если к основному составу добавить корицу, «три хороших» (мускатный орех, кардамон настоящий и кардамон средний), айован, то новый состав будет называться «гранат-9», он возбуждает огонь желудка, останавливает свежий и старый поносы. Если к «гранату-8» добавить чернушку, княжик, красный перец, айован, кардамон настоящий, красную соль, то препарат будет уже называться «гранат-10» и лечит он слабость огня желудка, плохое пищеварение, вздутие, отрыжку, холодный скран. «Гранат-8», мускатный орех, кардамон средний, красная соль, каменная соль, княжик, перец красный, миробалан хебула и семена редьки вместе составят препарат, который называется «порошок граната», он лечит несварение и вздутие от слизи и ветра, холод желудка, почек и болезни холода после родов. Порошки граната без остатка лечат все болезни холода, они очищают слизь желудка и порождают в нем тепло, вызывают аппетит и способствуют усвоению пищи, поэтому порошки граната называются царями всех порошков.
Следующая группа порошков называется составами «советника рододендрона».
Рододендрон, перец черный, корица, кардамон настоящий, имбирь, перец длинный, смешанные в определенных дозах (цветы рододендрона — 1 часть, перец черный — 1— 3 части, корица, кардамон, имбирь — по 1 части, перец длинный — 2 части), называются состав «рододеядрон-6», он лечит понос, рвоту, одышку, геморрой, скраны, скийа-рбаб, болезни легких. Если к «рододендрону-6» добавить тмин, полученный состав лечит жар в верхней части тела и холод в нижней части тела, а если добавить к «рододендрону-6» красную соль, то состав приобретает способность лечить холод ветра, при добавлении мускатного ореха — состав подавит ветер сердца, при введении облепихи — «вытянет» трудноотходящую мокроту, при добавлении кизильника — остановит понос от холода. Рододендрон, корица, кардамон настоящий и кардамон средний, чернушка, перец длинный, перец черный — подавят понос, рвоту, ма-жу, лхен-скран, колющие боли в желудке, вызовут аппетит. Если к основе из рододендрона и «трех горячих» добавить корицу, кардамон настоящий, чернушку и красную соль, то этот состав, который называется «рододендрон-8», излечит холод слизи. При добавлении к «рододендрону-8» каменной соли, квасцов, красной соли и поташа, получится состав, который излечит вздутие желудка. Состав, полученный при соединении «рододендрона-8» с мускатным орехом, кардамоном настоящим, чернушкой и кардамоном средним, лечит ветер сердца. При добавлении к «рододендрону-8» нашатыря, краба, алтея и кардамона настоящего, получится состав, который излечит болезни почек, задержку мочи; добавлением к «рододендрону-8» корицы, кардамона настоящего, чернушки и айована получают состав, который останавливает понос. «Рододендрон-8» с мускатным орехом, кардамоном настоящим и средним, нашатырем, солью лва-цха, княжиком, красным перцем, образует состав «рододендрон-11», который излечивает все болезни холода, особенно хорошо он подавляет холод слизи. Конем ко всем перечисленным составам придается сахар.
К составам следующего уровня относят препарат, который имеет название «начальник Гнод-сбийн ргод-ма-кха» (дословный перевод названия препарата «Якшас-кобылья голова»), он включает самые сильные горячительные средства: понгамию, имбирь, красный перец, прутняк, миробалан хебула, перец длинный, принимают его с сахаром, лечит состав ма-жу, вздутие, отрыжку, икоту. Особенно хорошо этот состав возбуждает тепло в желудке.
Если к этому составу добавить каменную соль, момордику кохинхинскую, получится средство, которое излечит «неусвоение прозрачного сока» и желтизну глаз, при добавлении к основному составу граната получают средство, возбуждающее аппетит, а если прибавить красную соль, ферулу, перец черный — получится состав, устраняющий вздутие желудка. Основной состав с перцем черным усиливает огонь желудка, а с нашатырем, морской солью и красной солью будет улучшать пищеварение, при введении же в состав зольного средства, образовавшееся лекарство «в прах разобьет скраны».
Разные составы — «простолюдины»
К составам этого разряда относятся следующие средства: «кардамон-7», «кардамон-10», «имбирь-4», «костус-4», «аир-4», «ферула-5», «прутняк-7» и др. Состав, включающий: кардамон настоящий, цветы, плоды, тычинки мичелии чампака, айован, имбирь, марену и перец длинный, смешанные с сахаром, называется «кардамон-7», он излечивает скопление слизи в желудке, кашель с мокротой, улучшает аппетит и останавливает рвоту. Кардамон настоящий, имбирь, каменная соль, перец длинный, мускус, краб, алтей, «три разных плода» (торрея, можжевельник, цезальпиния бондук), смешанные с сахаром, составляют препарат «кардамон-10», он излечивает холод почек, «камешки» в простате, задержку мочи. Другой состав, «им-бирь-4», состоит из имбиря, ферулы, девясила высокого, красной соли, смешанных с сахаром, он излечивает колющие боли в почках, в пояснице, в подреберье, одышку, икоту, подергивание рта и лица. Костус, девясил высокий, имбирь, миробалан хебула, смешанные с сахаром, составляют препарат «костус-4», который подавляет слизь и ветер, скраны печени и желудка, болезни селезенки. Аир, костус, имбирь, красная соль, в соответствующих дозах, смешанные с сахаром, образуют состав «аир-4», который излечивает ма-жу, икоту, одышку, подавляет колики в груди, слизь и ветер, скийа-рбаб и геморрой. Ферула, девясил высокий, костус, миробалан хебула и квисквалис с сахаром — состав «ферула-5» — излечивают болезни сердца и селезенки, колики в подреберье. Прутняк, ферула, кассия остролистная, имбирь, мускус, зола полыни Гмелина и перец длинный, смешанные с сахаром, называются состав «прутняк-7», он «изгоняет червей», излечивает геморрой. Лекарство, эффективное против всех болезней состоит из: каменной соли, айована, княжика, перца длинного, имбиря, взятых в возрастающих дозах, и золы миробалана хебула, включаемой в состав в количестве, равном сумме всех перечисленных компонентов, смешанных с патокой.
Пилюли
Приготовление пилюль
Сырье, из которого готовятся пилюли, нужно хорошо измельчить, пропитать чем-нибудь влажным, размешать, размять и скатать в пилюли размером с горошину. Если основной компонент ядовитый, то пилюлю нужно сделать размером с маленькую горошину. При добавлении «коня», меда, патоки необходимо добиваться такой консистенции массы, чтобы можно было скатать пилюли и «с овечий катышек и с коленную чашечку».
Успокаивающие средства, используемые в пилюлях, так же как лечебные средства в других лекарственных формах, по характеру действия различают двух видов: жаропонижающие и излечивающие холод.
Жаропонижающие пилюли
готовят двух видов: дуг-сман и ртутные. В форме пилюль можно готовить любые составы жаропонижающего действия, приведенные в других разделах, придав им пилюльную основу. Поэтому ниже приведены только лекарственные средства, чаще всего используемые в форме пилюль, для лечения только холодных болезней.
Пилюли, излечивающие холод
Одним из основных видов пилюль, излечивающих холод, являются «Гаруда-5». В них входят, черный би-ша (один из ядовитых видов борце?), мускус, - костус, аир, миробалан хебула, смешанные в соответствующих количествах, они скатываются в пилюли, принимают такие пилюли вечером по пять, семь и девять штук при пхо-лог, «червях», гнийан-гсэр, лхог, гаг-па, особенно эффективны пилюли при чху-сэр и мдзе. Если к вышеприведенному составу добавить мускатный орех,— состав излечит ветер сердца, если ввести в состав красную соль, он усилит слабый огонь желудка, при добавлении золы раковины — разрушит скраны, а если добавить к нему рододендрон — подавит скийа-рбаб и вздутие, при добавлении золы оленьего рога — высушит дму-рдзинг. При прибавлении к составу «Гаруда-5» смолы ватики получится средство, которое «одолеет лхог, гнийан-гзер, са-бдага», если добавить к основному составу ферулу — получится лекарство, которое «без остатка изгонит холод ветра», а если к нему добавить нашатырь, каменную соль, квасцы, красную соль, цабс-ру-цха, ра-цха, корицу, мдзе-цха, поташ, селитру, кроме того «три горячих» и «три плода», взять все компоненты поровну, по три дозы, скатать в пилюли, состав «в прах разнесет лхен-скран, скраны матки и скраны крови». Пилюли из «трех горячих», кардамона настоящего, миробалана хебула, кориандра, перца Бунге, чернушки, красной соли, морской соли, корицы, сверции, тмина, приготовленные на патоке, излечивают ма-жу и лхен-скран. Цезальпиния, можжевельник, «три холодных», миробалан хебула, мускатный орех, айован, перец длинный, гедихиум, меконопсис цельнолистный, марена, перец красный, корни дуба, кизильник и гранат в соответствующих дозах, смешанные с патокой, образуют пилюли «золотого плода», которые «останавливают распространение ветра и слизи, лечат жар верхней части тела и холод нижней части тела, останавливают свежий и старый понос». Рододендрон, княжик, перец черный, имбирь, кумарчик, ветиверия, «четыре ароматных», скатанные с патокой в пилюли, лечат скран печени, одышку, кашель, геморрой и запоры. «Пять горячих» в пилюлях на патоке устраняют колющие боли в подреберье, сердцебиение, возбуждают аппетит. Кардамон настоящий, солодка, нашатырь, перец красный, «три горячих», квасцы и красная соль в пилюлях на патоке излечивают холод, подавляют скраны. Гранат и перец длинный, смешанные с патокой, скатанные в пилюли, излечивают несварение и рвоту. Если пилюли из чернушки, имбиря, ферулы, прутняка и нашатыря на меду положить на зуб, «они убьют червей зуба», при постоянном использовании станут «эликсиром зубов».
Дэгу
Дэгу называются лекарственные средства в форме густой патокообразной массы, включающей хорошо измельченный лекарственный состав, основой для их приготовления служат масло, мед, патока, сахар. Используется для приготовления дэгу плотный осадок меда, его засахаренная часть, а жидкая часть меда сливается, при использовании для получения дэгу масла — его растапливают и удаляют пену и осадок. Лекарственные составы в дэгу, так же, как лечебные средства в других лекарственных формах, по характеру лечебного действия разделяются на жаропонижающие и излечивающие холод.
Жаропонижающие дэгу
Лекарственные средства в форме дэгу используют при лечении горячих болезней различной локализации. Так, состав в форме дэгу, включающий следующие компоненты: коноплю, миробалан хебула, сахар и свежее масло, лечит застарелый и мутный жары легких и печени. Сверция, момордика, борец разнолистный, девясил высокий, перец длинный и акебия на меду излечивают болезни легких, вызванные желчью, рвоту, головную боль и отравление алкоголем. Шафран, киноварь, любая желчь, цветы, плоды, тычинки мичелии, смешанные со свежим маслом или медом, лечат болезни легких и печени, останавливают затяжные месячные, кровотечения из носа и из ран. Мумие, миробалан хебула, адатода, ватика и шафран, приготовленные в форме дэгу на меду, лечат «кровь печени» и дрэг. Сандал белый, меконопсис цельнолистный, шафран и эмблика в виде дэгу с сахаром или медом останавливают рвоту желчью и болезни легких. При возбуждений ветра к ним можно добавить свежее масло, а при возбуждении слизи — колеус. Миробалан хебула, шеллак, марена, макротомия, «три прохладных», триостренник, солодка и бадан язычковый с сахаром, свежим маслом или медом, излечивают кашель с кровью и гноем, останавливают разрушение легких. Красный сандал и миробалан хебула в дэгу излечивают застарелый жар чху-сэр. Шеллак, киноварь, медвежья желчь в дэгу останавливают затяжные месячные.
Бамбуковая манна, шафран, гвоздика, миробалан хебула, кардамон настоящий, смешанные в дэгу со свежим маслом, лечат болезни жара старого и мутного, отравления. «Четыре прохладных», сандал красный и белый, костус в дэгу с медом и свежим маслом лечат болезни легких у детей.
Свежая печень разных животных и шафран в дэгу на свежем масле или меду лечат болезни глаз и печени.
Дэгу, излечивающие холод
В «Чжуд-ши» приведены следующие лечебные составы, используемые в форме дэгу, излечивающие холодные болезни различной локализации.
Корица, кардамон настоящий, перец длинный, бамбуковая манна и сахар, взятые в возрастающих дозах, смешанные в дэгу со свежим маслом или медом, помогают при кашле и слизи, при болезнях легких. Девясил высокий, костус, гедихиум, «три плода», колеус, перец длинный с медом лечат одышку и болезни легких, вызванные ветром и слизью.
Гранатник, корица, кардамон настоящий, «три горячих», красная соль, костус, перец длинный и якорцы, смешанные с патокой, лечат холод почек, желудка, тонкой и толстой кишок.
Масляные лекарства
Приготовление масляных лекарств
Масляные лекарства готовят следующим образом: лекарственное сырье заливается водой, кипятится на слабом огне, в процессе кипячения с него все время снимают жидкость, затем дают снятой жидкости отстояться и берут верхнюю прозрачную часть, заливают ее четырьмя брэ (Брэ — 1,07 л) парного молока и кипятят, помешивая, отвар при этом впитывается в молоко. Если лекарственное сырье жаропонижающее, то далее в него кладут старое коровье масло, а если лекарство от холода, то — овечье масло. Затем выпаривают весь состав до тех пор, пока молоко «не уйдет в масло» и вся вода не испарится. Отделяют осадок от прозрачной части и прозрачную часть используют в качестве лекарственного средства. Каплю полученного масла бросают в огонь, и если оно сгорело без шипения — полученное масло годно к употреблению. При чрезмерной очистке «сила масла сгорает», при недостаточной — масло плохо переваривается и действие его будет слабым. Приготовленное масляное лекарство нужно процедить, добавить необходимые дополнительные лекарственные компоненты и «три сладких» (сахар, патока, мед), все хорошо перемешать и принимать по утрам по кусочку. Во время приема масляных лекарств избегать сырости, холода, сквозняков, плохо перевариваемой пищи, утомления. Бели масло плохо рассасывается, необходимо давать с ним отвар морской соли. После лечения рекомендуется хорошим питанием укрепить силы тела.
Лекарства, приготовленные на масле, по характеру лечебного эффекта различают двух видов: жаропонижающие и излечивающие холод.
Жаропонижающие масляные лекарства
Существуют различные жаропонижающие лекарства, некоторые из них приведены ниже.
Процеженный водный отвар из сверции, шлемника, адатоды, соссюреи костус и горечавки крупнолистной смешивают с маслом из ячьего или овечьего молока, с шафраном, цветами, плодами, тычинками мичелии и с сахаром. Это средство лечит желтизну в глазах, скийа-рбаб, чху-сэр, кожные болезни и застарелый жар, осложненный ветром.
Другой состав из: сверции, горечавки крупнолистной, плеурогинеллы, акебии и «трех плодов» также готовится в виде масляного лекарства, он излечивает старый жар печени, желчного пузыря и сердца. Сверцию, азадирахту, шлемник, козелец, барбарис, кумарчик, горечавку крупнолистную, гипекоум прокипятить вместе, в их кипящий отвар положить сыть, скерду, ластовник, сандал белый и перец длинный в порошках. Масло, полученное из всего этого, смешать с медом. Полученное лекарство излечивает мдзе, ша-бкра, ме-дбал, кхенг-брас, свищи половых органов, геморрой, скийа-рбаб, жажду и головокружение.
Из сверции, момордики кохинхинской, адатоды, корня барбариса, мумие, акебии, горечавки крупнолистной, гипекоума, плеурогинеллы, кумарчика, ластовника, ветиверии и «трех плодов» получают масляное лекарство, которое смешивают с сахаром. Этот состав излечивает старые мутные жары.
Существуют три разряда масляных лекарств: высшее, среднее и низшее. Состав и приготовление высшего масляного лекарства мы не приводим, так как используются при этом экзотические виды лекарственного сырья.
Способ приготовления среднего масляного лекарства следующий: в смесь масла из акации, горечавки крупнолистной и отвара из «трех плодов» добавить мед, «три лекарства чху-сер» (садовое дерево, кассия тора, конопля), перец длинный; полученное масляное лекарство называется «акация-9», лечит оно мдзе, распространение по телу дрег и грум. Масло, полученное из смолы ватики, акации, кассии тора, конопли, горечавки крупнолистной, полыни Гмелина, луба барбариса, смешивают с медом, полученный состав называется «акация-7», лечит он «чху-сер, распространившийся в сосудах, суставах и коже», болезни дрег, грум, мдзе. Масляный отвар, приготовленный из мякоти миробалана хебула, выдержанного в вине, «трех прохладных», корицы, солодки, гедихиума, бутонов и цветов мичелии, колеуса, смешанный с медом, называется «масло из ячьего костного мозга», лечит он распространившиеся легочные болезни, ветер костей и жар сердца. «Масляное лекарство из сливы», состоящее из масла полыни Гмелина, сандала белого, смолы ватики, сливы и винограда, с проводником — сахаром, излечивает жар сердца. Если в масло термопсиса в миробалана хебула. добавить бамбуковую манну, солодку и мед, получится «масляное лекарство из термопсиса», которое излечивает распространившееся нагноение и жар легких. Если к масляному составу из сандала белого и красного, софоры, ластовника, сыти, бузины, горечавки крупнолистной, шлемника, нарда, луба барбариса, эмблики и можжевельника добавить «три прохладных» и сахар, получившееся «сандаловое масло» излечит жар легких, сердца и печени, «безумие от римс», пустую рвоту и отеки конечностей. Масло макротомии, киновари, марены и миробалана хебула с сахаром «сушит» гной и кровь при жаре легких. Масло из шафрана, киновари, бутонов, тычинок и цветов мичелии, желчи любого вида с сахаром и медом, останавливает разложение сосудов, кровотечение из всех «девяти отверстий тела».
Масляные лекарства, излечивающие холод
В «Чжуд-ши» приведен следующий перечень подобных составов. Так, если миробалан хебула, миробалан беллерический и эмблику взять в дозах, последовательно убывающих в два раза, отварить в воде до появления масла на поверхности, снять масло с их сгущенного отвара и смешать это масло с патокой, а затем добавить мускатный орех, красную соль, перец длинный, кардамон настоящий и имбирь, получится состав «масляное лекарство трех плодов». Этот состав укрепляет стариков, излечивает болезни глаз, ушей, зубов и носа, болезни головы, «расходящиеся по сосудам», распространение гноя и болезни ветра, особенно эффективен он при «ветре, проникшем в сердце».
Если к «маслу пяти корней» (купены, спаржи, горичника, витании и якорцов в ячьем масле), добавить «три разных соли» (каменную соль, нашатырь, красную соль), софору и «три хороших» (мускатный орех, кардамон настоящий и кардамон средний), гедихиум, перец длинный, смешать все с патокой, получится состав, который «излечивает болезни почек от холода, изгоняет ветер из почек».
Состав, представляющий смесь масел «трех плодов» и «пяти корней», полезен и для верхней и для нижней частей тела, а если в него добавить масло из ящерицы да-бйид, яички трехгодовалого барана, положить шпат, имбирь, перец длинный, софору, каменную соль, кардамон настоящий, ярутку и патоку, получится состав, который называется «да-бйид - горная ящерица». Это средство усиливает половую потенцию, излечивает болезни почек и истечение семени, «возбуждает желание». Состав, полученный из масла чеснока, миробалана хебула и имбиря, к которому добавлены каменная соль, перец длинный, кардамон настоящий и патока, излечивает болезни тонкого и толстого кишечника, поясницы, почек, опухание яичек
Витания и корень перца длинного, смешанные с ячьим маслом, помогают при женском бесплодии и прекращают икоту.
Масло из граната, кориандра, квисквалиса, перца красного и перца длинного, смешанное с патокой, останавливает увеличение слизи и ветра, лечит отеки, геморрой, болезни селезенки, одышку, увеличивает образование тепла в теле, способствует увеличению мышечной массы, помогает при женском бесплодии.
Зольные лекарства
Разряды зольных лекарств, кханда и чан (алкогольные лекарства) считаются секретными, поэтому они выделены в особые разделы. Зольные лекарства являются самыми эффективными при лечении холодной патологии. Лекарства в форме кханда — особенно показаны при лечении горячих болезней, а чан — при лечении болезней ветра, сочетанных с расстройствами и слизи и желчи.
Все зольные составы готовятся густыми, так, чтобы они не растекались. Приготовленные густые лекарственные смеси помещаются в новый глиняный горшок, отверстие горшка замазывается глиной с песком, горшок помещают в огонь и содержимое его сжигают на ровном огне, озоливают. При озолении разных составов указываются определенные признаки их готовности, например, исчезновение запаха серы, для средств, содержащих серу, и др. Золу затем следует вынуть, истолочь и использовать в виде порошка или пилюль, в качестве коня к ним можно использовать патоку.
Зольные лекарства по силе действия подразделяются на острые, мягкие и средние.
При возбуждении ветра обычно используются мягкие составы. К мягким составам, например, можно отнести препарат, в который входят; сосна, молочай аденохлора, квисквалис, «три плода», девясил высокий, рожки головни, селитра, нашатырь, красная соль, цабс-ру-цха, корица, поташ, корень перца длинного, перец красный, «три горячих», замешанные на молоке или на шо, масле, молочных пенках, костном жире и костном мозге, озоленные.
Для лечения возбуждения желчи используются средние составы, например, состав, в который входят: мягкий состав и добавленные к нему шлемник, марена, мушмула, горечавка крупнолистная, размешанные на коровьем или козьем молоке и затем озоленные.
При лечении возбуждения слизи обычно используют острые зольные лекарственные средства. Так, при неосложненных болезнях слизи можно применить острый состав, состоящий из: порошка рогов яка, «трех жгучих трав» (лютика, ломоноса, княжика), аира, ферулы, добавленных к мягкому составу и смешанных с бульоном из мяса и костей хищных животных и с вином, и затем вместе озоленных. Полученный состав устраняет несварение, усиливает огонь желудка, разрушает лхен-скран, лчагс-дрег, уменьшает скийа-рбаб, высушивает ор, дму-чху. В этот состав можно ввести еще и «друга, дающего наставление» (лекарства, обладающие соответствующей органотропностью), для большей локализации лечебного эффекта.
Наряду с мягкими, средними и острыми зольными составами, существуют также отдельные, разрозненные зольные лекарства, например, состав «зола измененного шпата». Он бывает малым, средним и большим. В малый состав входят: миробалан хебула, бура, каменная соль, перец длинный, борец разнолистный в равных дозах, к ним добавляется пшат в двойной дозе и сера (кусочек величиной с овечий катышек). Этот состав лечит ма-жу, лхен-скран, лчагс-дрег, рдо-скран, отравление ядами из драгоценностей, возбуждения слизи и желчи, скраны сердца и все болезни желудка, как горячие, так и холодные. Если к этому составу добавить «шесть хороших», нашатырь, бамбуковую манну, шафран, гвоздичное дерево и змееголовник, получившийся состав, который называется «зольное лекарство из шпата— среднее», излечивает ма-жу и сильные осложненные жары.
Большой состав, который состоит из: «пяти горячих» (имбирь, перец длинный, перец черный, княжик и перец красный), миробалана хебула, нашатыря, каменной соли, поташа, красной соли, соли мдзе-цха, селитры, озерной соли, раковины, глотки орла, костей выдры, утки и рыбы (по одной части), соединенных с двумя частями шпата, озоливается как обычно. Состав используется для лечения холодных скранов.
Составы из жженых солей
Готовятся эти составы следующим образом: берутся две горсти поваренной соли, чистой, голубоватой, сладковатой, без примеси солончаковой соли, одно брэ коровьего шо и кусочек оленьего мяса размером с указательный палец, все это варить, помешивая, до тех пор, пока смесь не загустеет. Затем вылить все в глиняный горшок, замазать его отверстие и жечь содержимое горшка на ровном огне до получения золы. Золу смешать с облепихой, перцем длинным и патокой. Приготовленный состав лечит ма-жу, лхен-скран, лчагс-дрэг, скран крови. Зола «черная камфора», состоит из: кала дикого кабана, астрагала, шлемника, горечавки лежачей, эвкоммии. Состав этот имеет и другое название — «вожак с друзьями», вожаком является кал дикого кабана, остальные компоненты — друзья. Каждый из компонентов этого средства сжигается отдельно, затем золу их смешивают, добавляют к ним мочу красной коровы и сахар. Состав этот излечивает римс, ма-жу, гзер-тхунг, гнийан-римс, пожелтение глаз и другие болезни, особенно же хорошо состав излечивает римс желудка.
Зольные лекарства из драгоценностей
Тибетцы относили к драгоценным металлам, кроме золота и серебра, медь и железо, ртуть. Ниже приведены способы получения золы драгоценных металлов, а также золы киновари, шпата и др.
Получение золы золота:
кусочек золота раскатать в пластину толщиной с крыло мухи, растереть в порошок, чтобы не осталось пластинок, смешать с бурой, серой, кунжутным маслом, льном, сделать пилюли, положить в горшок, сжечь на каменных углях и использовать приготовленную золу.
Озоливание ртути:
ртуть «разбить» облепихой. Для разбивания ртути две части облепихи и одну часть ртути растереть с коровьей мочой до исчезновения крупинок, смешать полученную массу с бурой и серой и сжечь все вместе в тиглях.
Получение золы меди:
медь прокалить докрасна и отбивать ее до тех пор, пока пластинка не станет толщиной с крыло мухи и не будет рваться ногтями, прочистить пластину от окалины слабым вином, измельчить ее и смешать с бурой и серой, положить в тигли и сжечь, при недостатке буры и серы обжиг может не удаться.
Приготовление золы железа:
железные опилки измельчить в порошок, истолочь в жидкую кашицу с бурой, миробаланом и серой, смесь положить в тигли и сжечь в закрытом виде, при недостатке буры и серы обжиг будет недостаточным, поэтому добавлять их нужно в необходимых количествах.
Золы всех перечисленных металлов «побеждают мдзе, яды, сушат гной и кровь».
Получение золы киновари:
в глиняный горшок с крышкой положить мелко истолченную киноварь, рассыпать ее ровно по дну, замазать щели горшка глиной, залепить песком так, чтобы не выходил пар. Затем сжечь содержимое горшка, поливая его сверху водой, обжиг производить до тех пор, пока дно горшка не побелеет,— это признак готовности его содержимого. Полученная зола киновари является лучшим средством, способствующим отторжению «мертвого мяса».
Следующее эффективное зольное лекарство называется «шпат, сурово укрощенный» (гашеный), готовится он слег дующим образом: шпат рассыпается на раскаленном каменном угле, прожигается добела, затем его помещают в вино или шо, выдерживают до тех пор, пока не прекратится шипение, и затем вынимают.
Обожженный шпат рассыпается в порошок, порошок используют для лечения нарывов, лхен-скран, лчагс-дрэг.
Кханда (сгущенные отвары)
Способ приготовления кханда: сырье очищается от земли, измельчается, отваривается, затем отвар нужно процедить и на огне сгустить в чистой глиняной посуде, помешивая, до тех пор, пока не появится густая черная пена. Тогда отвар снять с огня и одну каплю вылить на камень. Если капля застынет, не растекаясь, кханда готова. Осторожно слить кханда в другую посуду, так, чтобы накипь с краев посуды не попала в чистый сосуд, и использовать.
Различные виды кханда имеют особенности в приготовлении и в лечебных свойствах.
Кханда «ба-сам» составляют из трав с холодными свойствами, добавляя лекарственные соки и лечебные желчи. Излечивают «ба-сам» различные горячие болезни. Иногда к этим травам добавляют мумие, оно улучшает лечебные свойства кханда.
Другой вид кханда, который называется «нектар для язв», готовится из шалфея, чабреца, горной или долинной шандры, реммании клейкой; используются для приготовления состава листья и корни растений, не прихваченные инеем и заморозками, состав этот эффективен при лечении язв.
Слабительная кханда составляется из нескольких видов молочая: аденохлора, Палласа, приземистого и молочая Козлова, а также из ревеня, перца красного, клещевины, кассии, калотрописа, миробалана хебула, коровьей мочи. «Такая кханда и мягка и остра, и прекрасно изгоняет отеки дму-чху».
Кханда из молочая Палласа состоит из: корня молочая Палласа, корня молочая аденохлора, шлемника и шизонепеты, все компоненты состава нужно отварить, сделать кханда, которая называется «нектаром». Она умеренно слабит, не вызывая рвоты, вздутия, не повреждает почки, ее можно применять в любой сезон года и при лечении больных любого возраста.
Кханда из желчи включает: медвежью желчь, желчь быка, яка, сурка, а также эфедру, киноварь, адиантум и шафран. Такая кханда останавливает кровотечение из носа, легких, матки и любое другое кровотечение, прекращает также кровавую рвоту и кровавый понос.
Кханда из мумие готовится следующим образом: мумие нужно замочить в воде, жидкую часть процедить, затем сгустить (упарить), такое мумие помогает при жаре желудка, печени, почек, болезнях глаз, задержке мочи, бад-ган смуг-по и при жаре от отравления ядом.
Кханда из мочи: кханда, приготовленная из мочи желто-красной коровы, лечит скийа-рбаб, ор, дму-чху, мдзе, чху-сэр, отравления ядами из драгоценностей и мутный жар.
Кханда из облепихи готовится следующим образом: ягоды облепихи сварить, удалить косточки, отвар сгустить в кханда. Такая кханда лечит болезни легких, разрушает скраны слизи и сгустки крови.
Кханда из семян можжевельника, смешанная с патокой, сушит жар чху-сэр в руках и ногах.
Кханда из купены и алтея, соединенная с патокой, «побеждает» холод чху-сэр в почках, пояснице, нижней части тела.
Кханда из акации помогает при мдзе.
Кханда из щитовника и полыни веничной излечивает болезни желчи.
Кханда из барбариса — нектар для глаз.
Лечебные чан (алкогольные лекарства)
В зависимости от вида сырья, используемого для получения чан, различают медовый чан, чан из патоки, масляный чан и др.
Существует три разновидности медового чан: чистый, с добавлениями и полный.
Для получения чистого медового чан одно брэ меда смешивают с шестью брэ воды, кипятят, процеживают, затем упаривают до двух брэ, доливают одно брэ воды и размешивают до исчезновения пара, состав остужают до теплоты парного молока, затем берут горсть измельченной закваски, заворачивают ее в волосяную рогожку, прикрепляют к мешочку с закваской грузило из шпата, подвешивают их на веревочке к перекладине, фиксированной на верхних краях посуды, прибавляют, в состав один тхун измельченного кардамона настоящего, прикрывают сосуд тряпочкой и три дня выдерживают состав в теплом месте. Когда чан забродит, появится кислый запах, пена и шипение, к такому чан добавляют «три горячих» и принимают приготовленное средство утром и вечером по полной пригоршне (примерно 3—4 столовых ложки). Состав излечивает увеличение ветра и чху-сэр в суставах, жар костей и почек, «вытягивает чху-сэр, возбужденный ветром».
Медовый чан с добавлениями: при возбуждении чху-сэр, вызванном ветром, используют медовый чан, добавляя в него патоку.
Полный медовый чан получается при добавлении к медовому чан отвара акации. Такое средство эффективно при жаре чху-сэр.
Цветочный чан.
Готовят его следующим образом: первоцвет и другие засушенные лекарственные травы положить в сосуд, залить водой, настоять, процедить, добавить пригоршню меда, нагреть до теплоты парного молока и выдержать три дня, получится цветочный чан, подобный медовому.
Чан из патоки.
Способ, его приготовления: ячмень, пшеницу, якорцы отварить, заквасить и залить разбавленной патокой — такой чан «разносит без остатка болезни ветра, удаляет его избыток из легких, сердца, почек и костей».
Если к ячменному чан добавить патоку, получится чан, который подавляет любой ветер.
Масляный чан.
Получают его следующим образом: в ячменный чан нужно добавить патоку, мед, масло топленое, тмин, перец длинный, выдержать состав в закрытой посуде три дня в теплом месте. Масляный чан «излечивает холод ветра, вытягивает его избыток, ударивший в голову и глаза».
Чан из якорцов.
Для его получения нужно заквасить якорцы и ячмень, залить их сгущенным отваром якорцов, дать смеси забродить. Полученный «чан лечит ветер и чху-сэр костей, суставов, почек, особенно хорошо он подавляет накопление ветра в почках».
Чан из костей.
Готовится такой чан следующим образом: любую кость трехгодовалого барана, но лучше копчиковую, мелко истолочь, залить чан, добавить раствор патоки с закваской. Такой чан излечивает болезни ветра, «вытягивает его избыток из костей».
Чан из термопсиса.
Для его приготовления термопсис нужно замочить в воде, залить пшеничным чан. Такой чан излечивает жар легких, осложненный ветром.
Чан из сверции.
Для получения чан из сверции зерна белого ячменя нужно поджарить до желтизны, заквасить и, когда начнется брожение, добавить отвар сверции и миробалана хебула. Такой чан излечивает застарелый жар, осложненный ветром. Если залить ячменный чан настоем горечавки крупнолистной, то образуется чан, понижающий жар. При болезнях сердца можно использовать такой чан с добавлением отвара из мускатного ореха и костей.
Чан из муки.
Его нужно готовить следующим образом: купену, горичник, якорцы, алтей смешать с жареным пшеничным зерном, размолоть все в муку, заквасить, когда смесь забродит, залить ее готовым чан, выдержать, размешать, добавить патоку, имбирь, масло и прокипятить. Такой чан «без остатка излечивает ветер, помогает при коликах почек и поясницы, при ноющих болях в конечностях, при опухании суставов, при да-рган, глухоте, задержке мочи от холода, оберегает тепло в нижней части тела, удаляет гнойники, появившиеся из-за холода».
Чан из зерен черного перца используют для лечения болезней слизи.
Прозрачным чан из акации пользуются для лечения болезней чху-сэр.
Чан из «шести главных» (какалии, щитовника, соссюреи, мирикарии, шлемника, сверции) можно давать больному при интоксикациях и при истощении сил тела.
Таким образом, способ приготовления чан, содержащих экстракты лекарственных средств, заключается в том, что закваску заливают настоем или отваром лекарственных трав, необходимых для лечения данной патологии и экстракция действующих начал из трав происходит в процессе «созревания» чан, на разных его этапах. Смешивать с чан лекарства можно также в порошках.
Действие всех чан: они «порождают огонь и тепло желудка, подавляют ветер, излечивают холодные болезни».
Лекарства из драгоценностей
Лекарства из драгоценностей излечивают все 404 болезни, все болезни ветра, желчи, слизи и крови, «нет болезни, которая не излечивается ими, а здоровому человеку — они как эликсир».
Лекарства из драгоценностей, так же как и все другие лекарственные средства, делятся на горячительные и холодящие, т. е. излечивающие холод и жар соответственно.
Жаропонижающие составы
При приготовлении этих составов следует соблюдать девять следующих правил: «с сырья удалить ржавчину, обезвредить в сырье яд, смягчить, направить, разбить, раскрыть устье сосудов, дать посуду, сделать охрану снаружи, подкрепить силы больного». Если строго соблюдать все эти правила, то осложнений применение этих составов не вызывает.
Девять перечисленных обязательных требований при приготовлении препаратов из драгоценностей реализуются следующим образом:
1. Для удаления ржавчины с сырья необходимо само сырье с «тремя горячими» и ртутью завернуть в кабарожью замшу и тереть до тех пор, пока не сойдет ржавчина, ржавчину отмыть в коровьей моче.
2. Для нейтрализации ядов шпат и другие компоненты составов варить в коровьей моче до тех пор, пока моча не испарится.
3. Для смягчения к составу добавляют перец длинный, перец черный, шпат, железный купорос и соду, в дозах, которые нужно определять по характеру болезни, для лечения которой состав готовится.
4. Проводниками к составу могут быть сургуч, княжик, а также средства, являющиеся «врагами или холода, или жара».
5. Для «разбивания ртути», к одной ее части нужно добавить две части ягод облепихи и растирать все с коровьей мочой до исчезновения крупинок ртути.
6. Для «раскрытия, расширения сосудов» принять внутрь перец Бунге.
7. Для того, чтобы удержать в организме больного ртуть, нужно в состав добавить золу меди, а также в течение нескольких дней до начала лечения принимать топленое масло. Эти процедуры по их целенаправленности имеют общее название «дать посуду лекарству».
8. Для «защиты» нужно смазать кожу маслом, при болезнях жара в кожу втирают топленое масло, при холодной патологии — кунжутное масло.
9. Для «поддержания сил тела» прием лекарства нужно запивать вином. В рацион питания больного во время лечения должны входить мясо и вино, больному также рекомендуется периодически потеть. Если не соблюдать этих девяти правил использования лекарств, принятое лечебное средство может стать ядом.
Жаропонижающие составы из драгоценностей готовят двух видов: чиг-тхуб и кун-ргйуг.
Приготовление чиг-тхуб: серу, золу раковин каури, миробалан хебула, кардамон настоящий, золотой порошок, две бодичитты (кальцит и «железное мумие» или другие минералы белого и красного цвета) и облепиху в дозе, равной сумме всех других компонентов, смешать с медом. Такой состав сушит гной, чху-сэр, дму-чху, останавливает «истечение мозга», лечит болезни и повреждения сосудов.
Другой состав включает «шесть хороших» (бамбуковая манна, шафран, гвоздичное дерево, кардамон настоящий, кардамон средний и мускатный орех), сандал белый и красный, «три плода», смолу салового дерева, кассию тора, коноплю, медвежью желчь и костус. Все перечисленные компоненты перемешиваются и скатываются в пилюли, лечат они мутный жар, брас, сур-йа и болезни сосудов.
Состав, в который входят: «три прохладных» (безоар, мускус, борец разнолистный), костус, мумие, момордика кохинхинская, дондостемон, кханда из репы, лежавшей под дождем, готовится в форме пилюль, он излечивает отравление мясным ядом. Препарат из: «трех прохладных», сандала белого и красного, адатоды, шлемника, эмблики, в пилюлях, излечивает жар кхругс. Состав, состоящий из: безоара, борца разнолистного, миробалана хебула, момордики кохинхинской, «трех прохладных» и сверции, в пилюлях, излечивает жар римс. Соссюрея костус, шалфей, бадан, пустырник, ластовник, медвежья желчь и мумие лечат кишечные колики.
К перечисленным лекарствам нередко добавляется ртуть, в смеси со ртутью они считаются более эффективными и используются при лечении трудноизлечимых форм болезней.
Состав, в который входят золото, рог сайгака, шеллак, нашатырь, тушь, мясо змеи и тигра, сода, смешанные со спинным мозгом самцов сайгаков и мулов, предупреждает зачатие.
К группе лекарств из драгоценностей, излечивающих холодные болезни, относятся нижеследующие составы:
Состав, компонентами которого являются золото, серебро, медь и железо, раскатанные в пластинки толщиной с крыло мухи, разломанные, засыпается в тигель, заливается сверху ртутью, а также бурой и чистой серой, отверстие тигля замазывается золой из кизяка и глиной, содержимое тигля сжигается на каменном угле. Полученную при сжигании состава золу смешивают с серой и смолой ватики, с семенами конопли, аиром, красным перцем, «тремя горячими», шалфеем, акацией, толченой золой раковины каури и ртутью (в количестве 1/2 шо, «разбитой» в одном шо облепихи). Затем всю эту смесь соединяют с кханда, приготовленной из настоя миробалана хебула на вине и коровьей моче. Из полученной массы скатывают пилюли величиной с горошину. Пилюли принимают на заре, сначала по пять штук на прием, затем число их постепенно увеличивают до девяти. Принятые пилюли запивают вином. Это хорошее лекарство для лечения дрэг, грум-бу, кожных фурункулов, сур-йа, мдзе, болезней сосудов, скранов жара, ор, холодного гноя.
Составы кун-ргиут
Из четырех компонентов: ртути, серы, облепихи, ятрышника нужно сделать дегу, смешать его с купеной и спаржей, состав этот — эликсир здоровья и долголетия.
Рога черной антилопы, рога оленя, шалфей, зола меди и свежее масло сушат гной и кровь.
Препарат из: семекарпуса, золы серебра, квасцов вызывает отторжение «мертвого мяса».
Осложнения и их лечение
Лечение успокаивающими лекарственными составами, использованными в различных лекарственных формах, может сопровождаться не только лечебным эффектом, но и нежелательными последствиями, осложнениями, такими как «внедрение составов вглубь тела» (возможно, усугубление, распространение болезни, интоксикация), понос, рвота, головокружение и др.
«При внедрении составов вглубь тела» нужно принять «шесть хороших», смешанных с сахаром, при поносе — «шесть хороших» с медной золой, при язвах во рту, коликах в тонком кишечнике, при «сбивании непереваренной пиши в скраны желудка» больному хорошо назначить «шесть лекарств противодействия» (перец длинный, перец черный, кальцит, сода, облепиха, госларит) в горячем отваре или в виде порошка, который нужно запить горячей водой. При рвоте медью необходимо дать облепиху с коровьей мочой, при головокружении, отеке лица, болезнях зубов и десен — мясо, чан, топленое масло и чеснок. При появлении ощущения, что «суставы и кости разрываются», нужно принять отвар из перца длинного, нашатыря, каменной соли и облепихи в холодном виде.