Можно ли бедность назвать болезнью?

[Сергей Агапкин]

Cергей, а поконкретней? Название произведение и инициалы Афанасьева?

Афанасьев Александр Николаевич "Поэтические воззрения славян на природу. Опыт сравнительного изучения славянских преданий и верований в связи с мифическими сказаниями других родственных народов: В 3 - х т. -М., 1994."
Сахаров И.П. "Сказания русского народа"

[Berroll]

... Описание В,П,К опустил ...
Вот что по этому поводу пишет Чжуд-ши.

Тем не менее нельзя не отметить прозорливость Гоголя, не знакомого с Чжуд-ши, но подметившего некоторые особенности конституций.

[Talifa]

Может проще и эффективнее к психологу сходить?

Может и проще, но это только усугубит бедность. )

[Сергей Агапкин]

Беда в том, что хороших психологов как и хороших преподавателей йоги - мало. Попасть и к тому и к другому - большое везение, как говорят продвинутые товарищи "хорошая карма".
Другая проблема в том, что если ты попадаешь к такому человеку неготовым (с неопределёнными проблемами или нежеланием выполнять рекомендации) - толку мало.

[Berroll]

Что, собственно, согласуется с принципом: "Не ищите усердно учителя. Когда ученик будет готов, учитель сам найдёт его".

[BlackJack]

Может и проще, но это только усугубит бедность. )

Лучше день потерять, но потом за 5 минут долететь.

[Старый некто]

Может и проще, но это только усугубит бедность. )

Лучше день потерять, но потом за 5 минут долететь.

А где гарантии?

[Старый некто]

...

[BlackJack]

Если нифига не делать, то останешься на том же месте, это гарантировано.

PS. Что-то не припоминается мне, чтобы бедняки цифровыми фуджами баловались.
Бедность, получается, разная бывает.

[Сергей Агапкин]

Если нифига не делать, то останешься на том же месте, это гарантировано.

Ну это тоже не гарантировано... Можно и вниз сползти.
Но в целом - гарантий никаких, никогда ни у кого не бывает. Зато весьма распространенны иллюзии по поводу гарантий - в основном за счёт нарушения законов логики.

PS. Что-то не припоминается мне, чтобы бедняки цифровыми фуджами баловались.
Бедность, получается, разная бывает.

Вношу ясность: пользователи Seryoga и Sergius® - разные люди, просьба не путать

[Odissey]

Что касается темы "толстый и тонкий"- то в русской литературе она не раз обыгрывалась. Это результат наблюдений, поэтому верно подмечено.

Например, рассказ А.П. Чехова "Толстый и тонкий."

Толстый только что пообедал на вокзале, и губы его, подернутые маслом, лоснились, как спелые вишни.... Тонкий же только что вышел из вагона и был навьючен чемоданами, узлами и картонками.

Ну, как живешь, друг? — спросил толстый, восторженно глядя на друга.— Служишь где? Дослужился?
— Служу, милый мой! Коллежским асессором уже второй год и Станислава имею. Жалованье плохое... ну, да бог с ним! Жена уроки музыки дает, я портсигары приватно из дерева делаю. … Пробавляемся кое-как. Служил, знаешь, в департаменте, а теперь сюда переведен столоначальником по тому же ведомству... Здесь буду служить. Ну, а ты как? Небось, уже статский? А?
— Нет, милый мой, поднимай повыше,— сказал толстый.— Я уже до тайного дослужился... Две звезды имею.
Тонкий вдруг побледнел, окаменел, но скоро лицо его искривилось во все стороны широчайшей улыбкой; казалось, что от лица и глаз его посыпались искры. Сам он съежился, сгорбился, сузился...

[Старый некто]

1. Ещё можно изменить своё отношение к проблеме. Вспомнить, типа, детей в Сомали. И жизнь покажется уже не такой плохой.

2. А ещё можно плюнуть на проблему, и делать то, что должен делать. А дальше всё как-нибудь само собой образуется.

3. Есть люди, которые готовы хоть как извернутся, лишь бы получить побольше и за так. То есть готовы сесть в "не свои" сани, лишь бы получить нечто материальное, причём необращая внимание на то, что то что они получают, это "чужое". Рано или поздно им это аукается, и что прикольно: в основном они не понимают, что причины их бед, в их же поведении, в стремлении обладать "не своим".

[Medium]

1. Ещё можно изменить своё отношение к проблеме. Вспомнить, типа, детей в Сомали. И жизнь покажется уже не такой плохой.

Мне кажется, получится обратный эффект. Этим вы концентрируете внимание на бедности, а подсознание притягивается этим вниманием. А подсознанию пофиг чего достигать Так что смотрите лучше на богатых

2. А ещё можно плюнуть на проблему, и делать то, что должен делать. А дальше всё как-нибудь само собой образуется.

Думаю, это из разряда "надежда умирает последней". Жизнь или улучшается, или ухудшается, но на месте не стоит. Поэтому, мне кажется, что нужно действовать, а не забивать на это дело, благо психологи хорошо эту тему уже проработали.

[atry]

"А подсознанию пофиг чего достигать "

Это дешёвый нлп-рский развод. Ему далеко не пофиг, другое дело, что его мотивы могут сильно отличаться от того, что мы думаем про свои мотивы.
Да и само подсознание - настолько расплывчатый термин, что лучше его всуе не упоминать

[Сергей Агапкин]

Писатели - это такой народ... Если это писатели, конечно
Они многое подмечают. Скажем вся характерологическая типология в психологии-психиатрии начиналась с работ Леонгарда, который считал, что лучшее описание типов характера присутствует в творчестве Достоевского и не стеснялся вставлять в свои труды большие цитаты из его книг.
Что касается подсознания - тут свои проблемы. Там есть столько всего, что на короткую темку о том "как перестать быть бедным" это перебор.
Одно можно сказать применительно к данной теме:
для хорошей санкальпы необходимо максимально чётко и конкретно сформулировать своё намерение (это что-то вроде желания, но его особая разновидность - вроде желания вдохнуть воздуха после 3-5 минут под водой). Затем его надо высказать - ясно и чётко, и только 1 раз( желания повторяемые по сто раз на дню, ноющим голоском - не приветствеются). Вслух или про себя, в просительной, повествовательной и ультимативной форме - это индивидуально. Главное - серьёзно... Знаете, типа приходит серьёзный и немного уставший от своей работы человек пистолетом Стечкина под скромным пиджачком и просит обратить внимание на его просьбу - не настаивая, не унижаясь и не повторяясь....
А вот потом забыть об этом. Когда исполнится - слегка удивиться и чуть-чуть порадоваться.